鲁，鲁犹合得之，明其不从齐来，齐人不当坐取邑，故不言来。
此言来者，入齐巳久，绝于鲁，不应复得之，故言来，从外来常文也。
言鲁不应复得者，止以不能保守先君世邑而失之故也。
言与齐人来归卫宝同者，即庄六年“冬，齐人来归卫宝”是也。
注“夫子”至“之验”解云：知夫子虽欲不受者，正以四邑属齐，年岁淹久，巳绝于鲁，鲁不应得，颊谷之会，讨杀侏儒，威劫齐侯，方始归之，虽日获田，君子不贵，故知孔子之意不欲受也。
若然，庄十三年曹子手剑而劫桓公，是以齐人归我汶阳之田，何氏云“劫桓公取汶阳田不书者，讳行诈劫人也”然则此亦威劫齐侯而得田邑，与彼不异，而书不讳者，正以曹子本意行劫以求汶阳之田，君子耻其所为，故不书也。
今在颊谷之会，孔子相仪，正欲两君揖让行盟会之礼，阻齐为不道，荧惑鲁侯而欲执之，孔子诛之，手足异处，齐侯内惧，归其四邑以谢焉，于其本情，实非劫诈，书而不讳，不亦宜乎？言此违之验者，欲对上传云“孔子行乎季孙，三月不违”文也。
叔孙州仇、仲孙何忌帅师围后阝。
（后阝，音后。
）
秋，叔孙州仇、仲孙何忌帅师围费。
宋乐世心出奔曹。
宋公子池出奔陈。
（池，左氏作“地”）
[疏]“帅师围费”者。
解云：左氏、�梁此费字皆为“后阝”但公羊正本作“费”字，与二家异；贾氏不云公羊曰费者，盖文不备，或所见异也。
“宋乐世心”者，世字亦作“泄”字者，故贾氏言焉，左氏、�梁作“大”字。
冬，齐侯、卫侯、郑游�会于鞍。
（于鞍，左氏作“安甫”）。
“会于鞍”者。
解云：左氏、�梁作“安甫”；贾氏不云公羊曰鞍者，亦是文不备。
�梁经甫亦有作“浦”字者。
叔孙州仇如齐。
齐公之弟辰，暨宋仲佗、石�区出奔陈。
（复出宋者，恶仲佗悉欲帅国人去，故举国言之，公子池、乐世心、石�区从之皆是也。
辰言暨者，明仲佗强与俱出也。
三大夫出不月者，举国，危亦见矣。
暨，其器反。
佗，大多反。
�区，古侯反。
恶，乌路反。
强，其丈反。
见，贤遍反。
）
[疏]注“复出宋”至“出也”解云：如此注者，正决昭二十年“冬，十月，宋华亥、向甯、华定出奔陈”不重言宋向甯也。
云公子池、乐世心、石�区从之皆是也者，下十一年经文也。
云辰言暨者，明仲佗强与俱出也者，正以隐元年传云“暨，犹暨暨也。
及，我欲之。
暨，不得巳也”然则弟辰是时事不获已而从去，故曰明仲佗强与俱出也。
知非辰强之者，正以庄三十二年公子牙，昭元年招之属，以其有罪，皆去弟以贬之，今不去弟，故知仲佗强之矣。
注“三大”至“见矣”解云：春秋之例，外大夫出奔悉书时，即襄三十一年“秋，晋栾盈出奔楚”二十八年“冬，齐庆封来奔”之属是也。
其众出奔者，于国尢危，故书月，即昭二十年“冬，十月，宋华亥、向甯、华定出奔陈”何氏云“月者，危三大大同时出奔，将为国家患，明当防之”是也。
然则彼以三大夫同出奔，是以书月以见危；此亦三大夫同出，不月者，正以举国，见其欲率国人去，其危亦见矣，是以不劳书月以见危也。
十有一年，春，宋公之弟辰，及仲佗、石�区、公子池自陈入于萧，以叛。
（不复言宋仲佗者，本举国巳明矣。
辰言及者，后汲汲，当坐重。
复，扶又反。
）
[疏]注“本举”至“坐重”解云：谓奔时举言宋仲佗，是其欲率国人去巳明矣，是以此经不复言宋也。
云辰言及者，后汲汲，当坐重者，正以隐元年传云“及，犹汲汲，及我欲之”故知辰言及者，是其汲汲也。
而言后汲汲者，欲言初出之时，事不获巳，未及汲也。
言当重者，恶其母弟之亲而汲汲于叛，故当合坐，重于疏者。
夏，四月。
秋，宋乐世心自曹入于萧。
（不言叛者，从叛臣，叛可知。
）
[疏]注“不言”至“可知”解云：决上经“自陈入于萧，以叛”文也。
冬，及郑平。
叔还如郑莅盟。
十有二年，春，薛伯定卒。
（不日月者，子无道，当废之而以为后，未至三年，失众见弑，危社稷宗庙，祸端在定，故略之。
见杀，音弑。
）
[疏]注“不日”至“略之”解云：今责日月者，正以所见之世，小国之卒例书日月，即昭三十一年“夏，四月，丁巳，薛伯�卒”之属是也。
今不具日月，故解之。
言子未三年失众见弑者，即下十三年冬“薛弑其君比”是也。
春秋之例，称国以弑者，失众见弑之辞”故文十八年冬“莒弑其君庶其”传云“称国以弑者，众弑君之辞”何氏云“一人弑君，国中人人尽喜，故举国以明失众，当坐绝也。
例皆时者，略之也”故此作注云“未至三年，失众见弑”也。
云祸端在定，定字亦有作“在是”字者，今解从定也。
夏，葬薛襄公。
叔孙州仇帅师堕后阝。
（堕，许规反，下同。
）卫公孟�区帅师伐曹。
季孙斯、仲孙何忌帅师堕费。
曷为帅师堕后阝？帅师堕费？（据城费。
）
[疏]注“据城费”解云：即襄七年“城费”是也。
然则彼时城费，今乃堕之，似于义反，故以为难。
孔子行乎季孙，三月不违，曰：“家不藏甲，邑无百雉之城”于是帅师堕后阝，帅师堕费。
（后阝，叔孙氏所食邑。
费，季氏所食邑。
二大夫宰吏数叛，患之，以问孔子，孔子曰：“陪臣执国命，采长数叛者，坐邑有城池之固，家有甲兵之藏故也”季氏说其言而堕之。
故君子时然后言，人不厌其言，书者，善定公任大圣，复古制，弱臣势也。
不书去甲者，举堕城为重。
吏数，所角反。
采长，七伐反；下丁丈反。
说，音悦。
厌，于艳反。
去，起吕反。
）
[疏]“孔子行”至“三月不违”解云：案上十年齐人来归邑之下，传云“孔子行乎季孙，三月不违”以此言之，三月之外，违之明矣，故上有注云“定公贪而受之”此违之验。
然则三月之后，必似违之，今此传文复言之者，盖不违有二，何者？案如家语定十年之时，孔子从邑宰为司空，十一年又从司空为司寇。
然则为司空之时，能别五土之宜，咸得其所，为季孙所重，是以三月不违也，齐人遂惧，来归四邑矣；及作司寇之时，摄行相事，设法而用之，国无奸民，在朝七日，诛乱政大夫少正卯，戮于两观之下，尸诸朝三日，政化大行，季孙重之，复不违三月，是以此传文言其事矣。
“家不”至“之城”解云：同之左氏，则邑无百雉之城者，亦据侯伯大都巳言之，若与之异，则鲁凡邑皆然也。
注“二大夫宰吏数叛，患之”者。
解云：即上十年夏“叔孙州仇、仲孙何忌帅师围后阝”“秋，叔孙州仇、仲孙何忌帅师围费”之属是也。
后阝、费二邑，相因言之，故谓之数耳。
注“以问”至“堕之”解云：春秋说及史记皆有此言。
云故君子时然后言，人不厌其言者，论语文也。
云不书去甲者，举堕城为重者，正以传云“家不藏甲，邑无百雉之城”明其并从二事，而特举堕城，不书去家之甲者，举重故也。
必知去甲亦合书者，正以成元年“三月，作丘甲”书之于经，明知去甲亦合书矣。
雉者何？五板而堵，（八尺曰板，堵凡四十尺。
堵，丁古反。
）
[疏]“雉者何”解云：正以传言“邑无百雉之城”经典未有其事，须知雉之度数，故执不知问。
注“八尺曰板”者。
解云：韩诗外传文。
五堵而雉，（二百尺。
）百雉而城。
（二万尺，凡周十一里三十三步二尺，公侯之制也。
礼，天子千雉，盖受百雉之城十，伯七十雉，子男五十雉；天子周城，诸侯轩城。
轩城者，缺南面以受过也。
）
[疏]注“二万”至“制也”解云：公侯方百雉，春秋说文也。
古者六尺为步，三百步为里，计一里有千八百尺，十里即有万八千尺，更以一里三十三步二尺，为二千尺，通前为二万尺也，故云二万尺，凡周十一里三十二步二尺也。
云礼，天子千雉者，春秋说文也。
云盖受百雉之城十者，谓公侯于天子，十取一之义，似若孟子与司马法云“天子囿方百里公侯十里，是十取一之文也。
云“伯七十雉子男五十雉者，春秋说文。
注“天子”至“过也”解云：天子周城，诸侯轩城者，春秋说文。
云缺其南面，以受过也者，正以诸侯轩县阙南方，则雉轩城亦宜然。
案旧古城无如此者，盖但孔子设法如是，后代之人不能尽用故也。
或者但不设射垣以备守，故曰缺其南面以受过，不妨仍有城。
秋，大雩。
（不能事事信用孔子，圣泽废。
）
[疏]注“不能”至“泽废”解云：并谓三月之后违之。
冬，十月，癸亥，公会晋侯盟于黄。
十有一月，丙寅，朔，日有食之。
（是后薛弑其君比，晋荀寅、士吉射入于朝歌以叛。
射，食亦反，又食夜反。
朝歌，如字。
）
[疏]注“是后”至“以叛”解云：在十三年冬。
云晋荀寅、士吉射入于朝歌以叛者，亦在十三年冬。
案晋荀寅、士吉射叛，在弑比之前，而后言之者，正以弑君之变重，故先取以应之。
公至自黄。
十有二月，公围成。
公至自围成。
（成，仲孙氏邑。
围成月又致者，天子不亲征下土，诸侯不亲征叛邑。
公亲围成不能服，不能以一国为家，甚危，若从他国来，故危录之。
）
[疏]注“围城”至“录之”解云：春秋义围例书时，即宣十二年春“楚子围郑”之文是，今此书月，故解之。
庄二十七年注云“凡公出在外致，在内不致”今此在内而致，故须解之。
云天子不亲征下土者，即公羊说云一国叛，王自征之，君四国皆叛，安得四王而征也者？是其义也。
若然，桓五年“秋，蔡人、卫人、陈人从王伐郑”传云“其言从王伐郑何？从王正也”彼注云“美其得正义也，故以从王征伐录之”然则天子不亲征下土而美之者，直是美诸侯之得正，犹自不言桓王伐郑之善，故彼注又云“盖起时天子微弱，诸侯背叛，莫肯从王者征伐，以善三国之君，独能尊天子死节。
称人者，剌王者也。
天下之君，海内之主，当秉纲撮要，而亲自用兵，故见其微弱，仅能从微者，不能从诸侯，犹莒称人则从不疑也”是。
书序曰“启与有扈战