言未见，故如此解。
注“君亲无将”解云：庄三十二年传云“君亲无将，将而必诛”故此注引之。
其弑君论之者，其身枭首，其家执之。
其伤君论之者，其身斩首而已，罪不累家，汉律有其事。
然则知古者保辜者亦依汉律，律文多依古事，故知然也。
未见诸侯，其言如会何？致其意也。
（郑伯欲与中国，意未达而见弑，故养逐而致之，所以达贤者之心。
）
[疏]“未见诸侯，其言会何”解云：上“陈侯如会”、“袁侨如会”之辈，皆是至会。
今郑伯既言未见诸侯，而言如会，故据未见而难之。
陈侯逃归。
（起郑伯欲与中国，卒逢其祸，诸侯莫有恩痛自疾之心，于是惧，然后逃归，故书以剌中国之无义。
加逃者，抑陈侯也。
孔子曰：“夷狄之有君，不如诸夏之亡。
”不当背也。
背，音佩。
）
八年，春，王正月，公如晋。
（月者，起为阝之会，郑伯以弑，陈侯逃归，公独�礼于大国，得自安之道，故善录之。
以杀，音试。
）
夏，葬郑僖公。
贼未讨，何以书葬？为中国讳也。
（探顺事上，使若无贼然。
不月者，本实当去葬责臣子，故不足也。
为中，于伪反。
去，起吕反。
）
[疏]“贼未讨，何以书葬”解云：正以隐十一年传云“春秋弑君贼不讨，不书葬，以为无臣子也”是以弟子据而难之。
注“不月者”解云：本实当去葬，责臣子，故不足也者，正以卒日葬月，达于春秋大国之例。
今郑为大国，不月，故如此解。
郑人侵蔡，获蔡公子燮。
此侵也，其言获何？（据宋师败绩，获宋华元，战乃言获也。
燮，素协反。
）
[疏]“获蔡公子燮”者。
�梁作“公子湿”注“据宋”至“获也”解曰：即宣二年春“宋华元帅师，及郑公子归生帅师，战于大棘。
宋师败绩，获宋华元”是也。
公羊之义，以为“�角者曰侵”故如此解。
侵而言获者，�得之也。
（时�遇值其不备获得之，易，不言取之者，封内兵不书，嫌如子纠取一人，故言获，起有兵也。
又将兵御难，不明候伺，虽不战斗，当坐获。
易，以豉反。
难，乃旦反。
伺，音司，又息嗣反。
）
[疏]注“易，不言取之者”解云：春秋之义，取为易辞，故隐十年“郑伯伐取之”传云“其言伐取之何？易也”者，是春秋之义。
封内之兵，例不书之，故定八年传云“公敛处父帅师而至”经不书之是也。
庄九年“齐人取子纠杀之”者者，是取一人之文。
凡言获者，用兵之文，即“获宋华元”、“获陈夏�”之辈是也。
然则此传言“�得之”即是易之甚者，所以不言取之者，其人是时将兵拒郑，但未至斗战。
封内之兵，例所不书。
既不得书有蔡师，若言郑人侵蔡取公子燮，则嫌如庄九年“齐人取子纠杀之”然，但取一人而已，故言获起其文，是时亦将兵来。
云又将兵御难，不明侯伺，虽不战斗，当坐获者，以谓蔡公子燮，当以被获为坐罪，何者？以其于守御之道不足故也。
季孙宿会晋侯、郑伯、齐人、宋人、卫人、邾娄人于邢丘。
（邢，音刑。
）
公至自晋。
莒人伐我东鄙。
秋，九月，大雩。
（由城费，公比出会、如晋，莒人伐我，动扰不恤民之应。
）
[疏]注“由城”至“之应”解云：城费在七年夏也。
公比出会者，即五年冬“公会晋侯”以下“救陈”；七年十二月“公会晋侯”以下“于为阝”是也。
“如晋”者，即今年“正月，公如晋”是也。
莒人伐我者，即今年夏“莒人伐我东鄙”是也。
或者公比出会者，即七年“公会晋侯”以下“于为阝”今年“季孙宿会晋侯”以下“于邢丘”是也。
然则季孙宿会而言公比出会者，略举以言之，是以不复别也。
冬，楚公子贞帅师伐郑。
晋侯使士モ来聘。
九年，春，宋火。
曷为或言灾？或言火？大者曰灾，小者曰火。
（大者谓正寝、社稷、宗庙、朝庭也，下此则小矣。
灾者，离本辞，故可以见火。
宋火，二传作“宋灾”离，力智反。
见，贤遍反。
）
[疏]“言火者”解云：左传、�梁作“宋灾”“曷为或言灾”者，庄二十年“夏，齐大灾”襄三十年“宋灾”之类是。
“大者曰灾，小者曰火”解云：五行书云“害物为灾，不害物为异”者，谓雪霜水旱{樊虫}螽之属，非谓火害与否，与此非妨矣。
注“灾者”至“见火”解云：本实是火而谓之灾，离其本体，故曰离本辞。
灾者，害物之名，故可以见其大于火也。
然则何氏以为春秋之义不记人火，火者皆是天害也。
但害于大物则言灾，害于小物则言火，且不如左氏“人火曰火”故如此注。
所以然者，正以春秋之义，重于天道，略于人事，人火之难，何足记也。
然则内何以不言火？（据西宫灾不言火。
）
[疏]注“据西”至“言火”解云：即僖二十年夏“五月，乙巳，西宫灾”传云“西宫者何？小寝也”彼注云“西宫者，小寝内室，楚女所居也”以其非正寝社稷宗庙朝廷，故谓之小。
若然，桓十四年“秋，八月，壬申，御廪灾”亦应是小，所以不据之者，以其御用于宗庙之物，于小义不强，岂似西宫为小寝内室乎？
内不言火者，甚之也。
（春秋以内为天下法，动作当先自克责，故小有火，如大有灾。
）何以书？记灾也。
外灾不书，此何以书？为王者之后记灾也。
（是时周乐已毁，先圣法度浸疏远不用之应。
为王，于伪反。
浸，子鸩反。
）
[疏]“外灾不书”解云：庄十二年“秋，宋大水”之下，传云“外灾不书，此何以书”注云“据氵郭移不书”是也。
“为王者之后记灾也”解云：春秋之义，详内而略外，是以外灾例不录，而书皆善文，又皆有传释，不劳备载也。
注“是时”至“之应”解云：宣十六年“夏，成周宣谢灾”传云“成周者何？东周也。
宣谢者何？宣宫之谢也”彼注云“宣宫，周宣王之庙”；传云“何言乎成周宣谢灾？乐器藏焉尔”注云“宣王中兴所作乐器”天灾中兴之乐器，示周不复兴是也。
然则宣公十六年时，周乐已毁，而宋是王者之后，先圣法度所存，今复灾之，是法度浸疏远不用之应也。
夏，季孙宿如晋。
五月，辛酉，夫人姜氏薨。
秋，八月，癸未，葬我小君缪姜。
冬，公会晋侯、宋公、卫侯、曹伯、莒子、邾娄子、滕子、薛伯、杞伯、小邾娄子、齐世子光伐郑。
十有二月，已亥，同盟于戏。
（事连上伐，不致者，恶公服缪姜丧未逾年，而亲伐郑，故夺臣子辞。
戏，许宜反，恶，乌路反。
）
[疏]注“事连”至“子辞”解云：庄六年传“得意致会，不得致伐”者，谓公与二国以上会伐并有之时，若公与二国以上出会盟，得意致会，不得意不致也。
然则今此若直同盟于戏而已，容或不致。
今事连上伐，若其得意，宜致会；若其不得意，宜致伐，无不致之理。
而今不致者，恶其母服未期，亲自用兵，不子之甚，故不书致。
言夺臣子辞者，正以凡书致者，皆是臣子喜其君父脱危而至。
今不书致，似若不脱然，故曰夺臣子辞。
楚子伐郑。
十年，春，公会晋侯、宋公、卫侯、曹伯、莒子、邾娄子、滕子、薛伯、杞伯、小邾娄子、齐世子光会吴于�且。
（�且，庄加反。
）
夏，五月，甲午，遂灭t阳。
（t，音福，又彼力反。
）
[疏]“遂灭t阳”解云：左氏经作“t”字，音夫目反，一音逼近之逼，而南州人云道仍有t阳之类，如逼近之逼矣。
公至自会（灭日者，甚恶诸侯不崇礼义以相安，反遂为不仁，开道夷灭中国。
中国之祸，连蔓日及，故疾录之。
灭止于取邑，例不当书致。
书致者，深讳，若公与上会，不与下灭。
恶，乌路反。
道，音导。
蔓，音万。
公与，音预，下同。
）
[疏]注“灭日”至“下灭”解云：凡灭例月，即庄十年“冬，十月，齐师灭谭”十三年“夏，六月，齐人灭遂”之属是。
今乃书日，故如此解也。
言反遂为不仁者，则此经“遂灭t阳”是也。
云开道强夷者，昭八年夏“楚人执陈行人于徵师杀之”“冬，十月，壬午楚师灭陈。
执公子招，放之于越。
杀陈孔瑗”；十一年“冬，四月，丁已，楚子虔诱蔡侯般，杀之于申”“楚公子弃疾帅师围蔡”“冬，十有一月，丁酉，楚师灭蔡。
执蔡世子有以归，用之”；三十年“冬，十有二月，吴灭徐。
徐子章禹奔楚”；定十四年“楚公子结帅师灭顿，以顿子跄归”；十五年春“楚子灭胡。
以胡子豹归”之属，皆是强夷迭害诸夏，故言连蔓日及，是以变例书日，疾而录之。
云灭比云云者，春秋之义，主书致者，正欲别其得意以不，故庄六年传曰“得意致会，不得意致伐”是也。
若取邑例不书致，所以然者，取得他邑，得意明矣，何劳书致以见之乎？是以僖三十三年夏“公伐邾娄，取丛”何氏云“取邑不致者，得意可知例”是也。
然则灭得他国，义如取邑，故曰灭比取邑，亦不当致而致之者，深为内讳，使若公不与灭事故也。
楚公子贞、郑公孙辄帅师伐宋。
晋师伐秦。
秋，莒人伐我东鄙。
公会晋侯、宋公、卫侯曹伯、莒子、邾娄子、齐世子光、滕子、薛伯、杞伯、小邾娄子伐郑。