未逾年君义异故也。
明当隐之如一。
弑，申志反。
）
[疏]注“复发”至“如一”解云：则庄元年传云“公何以不言即位？春秋君子不言即位。
君弑则子何以不言即位？隐之也。
孰隐？隐子也”然则庄元年巳有此传，今复发之者，正嫌此继未逾年之君，异于成君故也。
其异一成一未而不异之者，明臣子隐痛之当如一矣。
若然，案庄公继弑，弑是齐侯；今闵公继弑，弑是庆父，何氏宁知不嫌此异，而知为所继之君成与不成者，正以解即位之义，欲道后君痛其见弑，不忍即其位处，明据恩之深浅，无弑者内外之义故也。
孰继？（据子般弑不见。
见，贤遍反。
）继子般也。
孰弑子般？庆父也。
杀公子牙，今将尔，季子不免。
庆父弑君，何以不诛？将而不免，遏恶也。
既而不可及，因狱有所归，不探其情而诛焉，亲亲之道也。
（论季子当从议亲之辟，犹律亲亲得相首匿，当与叔孙得臣有差。
探，他南反。
辟，婢亦反。
匿，女亦反。
）
[疏]注“论季子”至“首匿”解云：谓季子缓纵庆父之事，当从周礼小司寇议亲之法，非其罪也。
注“当与”至“有差”解云：即宣五年“叔孙得臣卒”注云“不日者，知公子遂欲弑君，为人臣知贼而不言，明当诛”则得臣与遂不宜相隐，是以罪之。
今庆父季友亲则亲矣，得相首匿，是以舍之，故言当与叔孙得臣有差矣。
恶乎归狱？归狱仆人邓扈乐。
曷为归狱仆人邓扈乐？（据师还也。
恶，音乌。
扈乐，音洛，或如字。
）
[疏]注“据师还也”解云：即庄八年“秋，师还”传云“还者何？善辞也。
此灭同姓，何善尔？非师之罪也”注云“明君之使，重在君”然则庄八年尊者使师灭同姓，而归善于师，今则尊者使乐杀子般，而反归恶于乐，故难之。
庄公存之时，乐曾淫于宫中，子般执而鞭之。
庄公死，庆父谓乐曰：“般之辱尔，国人莫不知，盍弑之矣。
”使弑子般，然后诛邓扈乐而归狱焉。
（杀邓扈乐不书者，微也。
曾，才能反。
盍，户腊反。
）
[疏]“乐曾淫于宫中”解云：即左氏传云“雩，讲于梁氏，女公子观之，圉人荦自墙外与之戏”也者，得与此合。
季子至而不变也。
（至者，闻君弑，从家至朝，季子知乐势不能独弑，而不变正其真伪。
）
齐人救邢。
夏，六月，辛酉，葬我君庄公。
秋，八月，公及齐侯盟于洛姑。
（时庆父内则素得权重，外则出奔齐，恐为国家祸乱，故季子如齐闻之，奉闵公�齐桓为此盟。
下书归者，使与君致同。
主书者，起�君也。
）
[疏]注“故季子如齐闻之”解云：正以下经云“季子来归”故知时如齐矣。
注“书君”至“致同”解云：正以大夫归例不书而下经书归故如此解也。
。
注主书者，起�君也。
解云：谓主书此盟，又下文即书“季子来归”者，欲起季子�君于齐侯矣。
所以不书公至自洛者，桓之会不致故也。
季子来归。
其称季子何？（据如陈名不称季，卒不称子。
）
[疏]注“据如陈名不称季”解云：即庄二十七年“公子友如陈，葬原仲”是也。
注“不称子”解云：即僖十六年“三月，壬申，公子季友卒”是也。
贤也。
（嫌季子不探诛庆父有甚恶，故复于�君安国贤之。
所以轻归狱，显所当任，达其功。
不称季友者，明齐继鲁，本感洛姑之�，故令与高子俱称子，起其事。
令，力呈反。
）
[疏]注“嫌季”至“贤之”解云：嫌有赵盾不诛赵穿而获弑君之恶，故曰甚恶也。
注“所以”至“其功”解云：所以轻归狱者，欲轻季子往前纵庆父归狱之过矣。
言显所当任者，谓书曰季子来归，明�君而还，欲显当存国之任矣。
言达其功者，欲达其存国之功矣。
注“不称”至“其事”解云：以僖十六年卒时称季友，故决之。
但当称季，足得起其贤，而称子者，见义故也，何者？案下二年“冬，齐高子来盟”传云“高子者何？齐大夫也”“何以不名？喜之也。
何喜尔？正我也。
其正我奈何？庄公死，子般弑，闵公弑，比三君死，旷年无君，设以齐取鲁，不兴师，徒以言而巳矣。
桓公使高子将南阳之甲，立僖公而城鲁”“鲁人至今以为美谈，曰：尢望高子也”然则齐侯所以遣高子存鲁而立君继之者，由此洛姑之�，故令季子与高子同称子，起见其事矣。
其言来归何？（据召归不书，隐如言至。
）
[疏]注“据召归不书”解云：即庄二十七年“公子友如陈，葬原仲”庄三十二年传云“庄公召季子，季子至而授之以国政”彼注云“至不书者，内大夫出与归不两书”是也。
注“隐如言至”解云：即昭十四年“隐如至自晋”是也。
喜之也。
（季子来归则国安，故喜之。
而变至加录云尔，盖与贤相起。
言归者，主为喜出。
言来者，起从齐自外来。
盟不日，公不致者，桓之盟不日，其会不致，信之也。
主为，于伪反，下文注皆同。
）
[疏]注“盖与贤相起”解云：谓称字所以贤之，亦见其喜矣。
变至言归，所以喜之，亦起其贤，故云与贤相起耳。
注“桓之盟不日”至“之也”解云：庄十三年传文。
冬，齐仲孙来。
齐仲孙者何？公子庆父也。
公子庆父，则曷为谓之齐仲孙？系之齐也。
曷为系之齐？（据栾盈出奔楚，还不系楚。
）
[疏]“齐仲孙者何”解云：欲道齐人，经不言使；欲言己臣，而继于齐，故执不知问。
注“据栾”至“不系楚”解云：即襄二十一年“秋，晋栾盈出奔楚”至襄二十三年夏“栾盈复入于晋，入于曲沃”是也。
外之也。
曷为外之？（据俱出奔远也。
）春秋为尊者讳，（为闵公讳受贼人也。
）为亲者讳，（为季子亲亲而受之，故讳也。
）
[疏]注“为季”至“讳也”解云：谓季子是闵公之亲亲，而反受其贼，故为讳耳。
为贤者讳。
（以季子有遏牙不杀庆父之贤，故为讳之。
）子女子曰：“以‘春秋’为春秋，（以史记氏族为春秋，言古谓史记为“春秋”）
[疏]注“以史记氏族为春秋”解云：谓以史记人之氏族而为春秋。
注“言古”至“春秋”解云：夫子�史记为春秋。
今言以“春秋”为春秋，则史记旧有“春秋”之名，是言古者谓史记为“春秋”矣。
齐无仲孙，其诸吾仲孙与？”（齐有高国崔，鲁有仲孙氏，亦足以知鲁仲孙。
言仲孙者，以后所氏起其事明。
主书者，贼不宜来，因以起上如齐，实杀君出奔。
子女子，音汝。
）
[疏]注“齐有高国崔”解云：即国夏、高固、高张、崔杼之属是矣。
注“鲁有仲孙氏”解云：即仲孙蔑仲孙羯之属是也。
注“主书”至“出奔”解云：正以经书其来，见不宜来，则知上如齐者，是其犯罪而去矣。
庄三十二年冬“公子庆父如齐”者，即上如齐之经矣。
二年，春，王正月，齐人迁阳。
（不为桓公讳者，功未足以覆比灭人之恶也。
）
[疏]“春，王正月，齐人迁阳”解云：庄十年“三月，宋人迁宿”彼注云“月者，迁取王封，当与灭人同罪”然则春秋之例，大国之迁例月，小国书时，即僖三十一年“十有二月，卫迁于帝丘”；昭九年春“许迁千夷”之属是也。
而今阳为小国，齐人迁之，亦是迁取王封，当与灭人同罪，故云月矣。
云云之说，在庄十年。
注“不为”至“恶也”解云：庄十年“冬，十月，齐师灭谭”庄十三年“夏，六月，齐人灭遂”今迁取王封，因而臣之，虽当时未灭，终不得在，故云比灭人之恶矣。
如此注者，正决僖十七年“夏，灭项”传云“孰灭之？齐灭之。
曷为不言齐灭之？为桓公讳也。
春秋为贤者讳”“桓公尝有继绝存亡之功，故君子为之讳”然则彼经不言齐，而此言齐人，故决之。
夏，五月，乙酉，吉�于庄公。
其言吉何？（据�于大庙不言吉。
吉�，大计反。
大庙，音泰，下同。
）
[疏]注“据�”至“言吉”解云：即僖八年“七月，�于大庙，用致夫人”是也。
言吉者，未可以吉也。
（都未可以吉祭。
经举重，不书�于大庙，嫌独庄公不当�，于大庙可�者，故加吉，明大庙皆不当。
）
[疏]注“都未可以吉祭”解云：在三年之内，庄公及始祖之庙，皆未可以吉祭，故言都尔。
注“经举重不书”解云：春秋之义，常事不书，有善恶者，乃始录而美刺之。
今既巳举重，特书于庄公，不书于大庙，则嫌庄公一庙独不当�，大庙便可�矣。
然庄公卑于始祖，而言举重者，言三年之内作吉祭之时，庄公最不宜吉，故言举重，不谓庄公尊于始祖也。
曷为未可以吉？（据三年也。
）
[疏]注“据三年也”解云：庄三十二年八月公薨，至今年五月，巳入三年之竟，故言据三年也。
未三年也。
（礼，��从先君数，朝聘从今君数，三年丧毕，遭�则�，遭�则�。
君数，所主反，下同。
�，音洽。
）
[疏]“未三年也”解云：谓未满二十五月也。
注“礼，��从先君数”解云：谓为��之祭，合从先君死时日月而数之，若满三年已后，遭�则�，遭�即�耳。
注“朝聘从今君