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隐公卷三起五年尽十一年

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可施也。

    要,一遥反。

    为事,于伪反,下“欲为鲁”、“为小国”、“为桓”并年未注皆同。

    ) [疏]注“宋公”至“其间”解云:何氏以为会盟则以大小为序,遇则以不虞为先,故如此解,是以庄三十二年经云“夏,宋公、齐侯遇于梁丘”齐在宋下,是其一隅耳。

    注“置上”至“事出”解云:若言八年春王宋公卫侯遇于垂,即嫌桓王亦与之遇,故言则嫌为事出。

    事,谓遇事也。

    或者嫌为遇事之故出此王,故云则嫌为遇事出也。

    注“置下”至“施也”解云:天法,即春是也。

     三月,郑伯使宛来归邴。

    宛者何?郑之微者也。

    邴者何?郑汤沐之邑也。

    天子有事于泰山,诸侯皆从泰山之下,诸侯皆有汤沐之邑焉。

    (有事者,巡守祭天告至之礼也。

    当沐浴�齐以致其敬,故谓之汤沐邑也,所以尊待诸侯而共其费也。

    礼,四并为邑,邑方二里,东方二州四百二十国,凡为邑广四十里,袤四十二里,取足舍止共��而已。

    归邴书者,甚恶郑伯无尊事天子之心,专以汤沐邑归鲁,背叛当诛也。

    录使者,重尊汤沐邑也。

    王者所以必巡守者,天下虽平,白不亲见,犹恐远方独有不得其所,故三年一使三公绌陟,五年亲自巡守。

    巡,犹循也;守,犹守也,循行守视之辞,亦不可国至人见为烦扰,故至四岳,足以知四方之政而已。

    尚书曰“岁二月,东巡守,至于岱宗,柴,望秩于山川,遂觐东后,协时月正日,同律度量衡,�五礼,五玉,三帛,二生,一死,贽,如五器,卒乃复。

    五月南巡守,至于南岳,如岱礼。

    八月西巡狩,至于西岳,如初。

    十有一月朔巡守,至于北岳,如西礼;还至嵩如初礼。

    归,格于祢祖,用特”是也。

    宛,于阮反,人名也;一音乌卯反,又乌勉反。

    邴,彼命反,又音丙,郑邑,左氏作“礻方”从,才朋反。

    巡守,手又反,本又作“狩”下除“犹守”、“守视”以外同。

    �齐,侧皆反,本多即作“斋”字,后放此,更不音。

    而共,音恭,下同。

    费,芳味反。

    广,古�广反。

    袤,音茂。

    �,古老反。

    甚恶,乌路反,下同。

    背,步内反。

    使,所吏反。

    行,下孟反。

    量,音亮。

    贽,音至。

    嵩,夙忠反。

    格,本又作“假”同,古百反。

    祢,乃礼反,本又作“艺”) [疏]“宛者何”解云:欲言大夫,经不言氏;欲言微者,书名见经,故执不知问。

    “邴者何”解云:欲言鲁物,先无取文;欲言郑邑,于鲁言归,故执不知问。

    注“归邴”至“诛也”解云:正以将所传闻之世,外小恶不书故也。

    注“录使”至“其所”解云:正决哀八年“齐人归ん及亻单”之属,不录使故也。

    注“故三”至“绌陟”解云:书传文。

    注“五年”至“而已”解云:尧典文。

    注“尚书”至“是也”解云:惟“是也”注者言之以上,皆尧典文也。

    郑注:“岁二月者,正岁建卯之月也。

    巡守者,行视所守也。

    岱宗者,东岳名也。

    柴者,考绩燎也。

    望秩于山川者,遍以尊卑祭之。

    五岳视三公,四渎视诸侯,其馀小者或视卿大夫,或视伯、子、男矣。

    秩,次也。

    东后,东方之诸侯也。

    协正四时之月数及日名,备有失误者。

    度,丈尺。

    量,斗斛。

    衡,斤两。

    五礼,公、侯、伯、子、男朝聘之礼矣。

    五玉,瑞节,执之曰瑞,陈列曰玉也。

    三帛,所以荐玉也。

    受瑞玉者,以帛荐之。

    帛必三者,高阳之后用赤缯,高辛氏之后用黑缯,其馀诸侯皆用白缯,周礼改之为缫也。

    二生一死贽者,羔雁生也,卿大夫所执;雉死,士所执也。

    如者,以物相授与之。

    言授贽之器有五,卿、大夫、上士、中士、下士也。

    器各异饰,饰未闻所用也。

    周礼改之饰羔雁、饰雉、执之而已,皆去器。

    卒,已也。

    复,归也。

    巡守礼毕,乃反归矣。

    每归用特牛告于文祖矣。

    五月不言于者,以其文相近。

    八月、十一月言初者,文相远故也。

    ” 庚寅,我入邴。

    其言入何?(据上书归,取邑已明,无事复书入也。

    复书,扶又反,下“故复”同。

    )难也。

    (入者,非已至之文,难辞也。

    此鲁受邴,与郑同罪当诛,故书入,欲为鲁见重难辞。

    难也,乃旦反,一音如字,注及下同。

    见重,贤遍反,下同。

    ) [疏]注“入者”至“之文”解云:直就而入之,非是将归之辞也。

     其日何?(据取邑不日。

    ) [疏]注“据取邑不日”解云:即隐四年“春,王二月,莒人伐杞,取牟娄”之属也。

     难也。

    (以归后乃日也。

    言时重难,不可即入,至此日乃入。

    )其言我何?(据吴伐我,以日伐故言我。

    ) [疏]注“据吴”至“言我”解云:在哀八年春。

     言我者,非独我也,(自入邑不得言我,有他人在其中乃得言我,故能起其非独我。

    )齐亦欲之。

    (时齐与郑、鲁比聘会者,亦欲得之,故以非独我起齐恶。

    齐恶起,则鲁蒙欲邑,见于恶愈矣。

    ) [疏]注“时齐”至“得之”解云:即上三年冬“齐侯、郑伯盟于石门”;六年夏“公会齐侯盟于艾”;七年夏“齐侯使其弟年来聘”;九年“冬,公会齐侯于邴”;十年“春,王二月,公会齐侯、郑伯于中丘”之属是也。

     夏,六月,已亥,蔡侯考父卒。

     辛亥,宿男卒。

    (宿本小国,不当卒,所以卒而日之者,春秋王鲁,以隐公为始受命王,宿男先与隐公交接,故卒褒之也。

    不名不书葬者,与微者盟功薄,当褒之为小国,故从小国例。

    ) [疏]注“宿男”至“交接”解云:即上隐公元年秋“九月,及宋人盟于宿”是也。

    注“为小”至“国例”解云:即上七年春“滕侯卒”不书其葬,传云“何以不名?微国也”者是。

     秋,七月,庚午,宋公、齐侯、卫侯盟于瓦屋。

     八月,葬蔡宣公。

    卒何以名而葬不名?卒从正,(卒当赴告天子,君前臣名,故从君臣之正义言也。

    )而葬从主人。

    (至葬者有常月可知,不赴告天子,故自从蔡臣子辞称公。

    )卒何以日而葬不日?卒赴,(赴天子也。

    缘天子闵伤,欲其知之。

    又臣子疾痛,不能不具以告。

    )而葬不告。

    (不告天子也。

    发传于葬者,从正也。

    ) [疏]注“发传”至“正也”解云:言从正者,谓卒日葬不日者,是卒葬之正法。

    三年经云“癸未,葬宋缪公”而书日,即失其正也。

    其卫桓公葬不发传者,桓公者初则见弑于州吁,终有简慢之失,侵小国之略,故发传于此。

     九月,辛卯,公及莒人盟于包来。

    公曷为与微者盟?(据与齐高�盟讳之。

    包来,左氏作“浮来”�,音兮。

    ) [疏]注“据与”至“讳之”解云:庄二十二年秋“及齐高�盟于防”传云“齐高�者何?贵大夫也。

    曷为就吾微者而盟?公也。

    公则曷为不言公?讳与大夫盟也”是也。

     称人则从,不疑也。

    (从者,随从也,实莒子也。

    言莒子,则嫌公行微不肖,诸侯不肯随从公盟,而公反随从之,故使称人,则随从公不疑矣。

    隐为桓立,狐壤之战不能死难,又受汤沐邑,卒无廉耻,令�有缘讠舀,为桓所疑,故著其不肖,仅能使微者随从之耳,盖痛录隐所以失之,又见获受邑,皆讳不明,因与上相起也。

    行,户孟反。

    难,乃旦反。

    令,力呈反。

    仅,其芹反) [疏]注“言莒”至“桓立”解云:行微者,其行卑微。

    不肖者,郑注昏礼记云“不肖者,不似”是也。

    注“狐壤”至“廉耻”解云:在上六年春。

    注“令�”至“失之”解云:皆以其行微不肖,卒无廉耻故也。

    注“又见”至“起也”解云:见获讳不明者,即言输平是也。

    受邑讳不明者,即“庚寅,我入邴”是也,何者?书日入者,见其重难;言我者,见其非独我故也。

    言因与上相起者,此经著其不肖,起其事实甚恶矣。

     螟。

    (先是有狐壤之战,中丘之役,又受邴田,烦扰之应。

    应,应对之应。

    ) [疏]注“有狐壤之战”解云:在六年。

    注“中丘之役”解云:在上七年。

     冬,十有二月,无骇卒。

    此展无骇也,何以不氏?(据公子�区卒,氏公子。

    )疾始灭也,故终其身不氏。

    (嫌上贬主起入为灭,不为疾始,故复为疾始灭,终身贬之,足见上贬为疾始灭。

    ) [疏]“此展无骇也”解云:正以上二年师展无骇,故此弟子因难之。

    注“据公子�区卒”解云:在五年。

     九年,春,天王使南季来聘。

     三月,癸酉,大雨震电。

    何以书?记异也。

    何异尔?不时也。

    (震雷电者,阳气也。

    有声名曰雷,无声名曰电。

    周之三月,夏之正月,雨当水雪杂下,雷当闻于地中,其雉ず,电未可见,而大雨震电,此阳气大失其节,犹隐公久居位不反于桓,失其宜也。

    日者,一日之中也。

    凡灾异一日者日,历日者月,历月者时,历时者加自文为异。

    发于九年者,阳数可以极,而不还国于桓之所致。

    震电,徒练反。

    ず,古豆反。

    见,贤遍反。

    ) [疏]注“雷当”至“中也”解云:月令二月“雷乃发声”故
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