�，食允反。
�，户旦反。
）
[疏]“万者何”解云：欲言其乐，文无乐名；欲言非乐，祭祀用之，故执不知问。
注“武王”至“云尔”解云：春秋说文。
昔武王一会八伯诸侯，人数岂止万而已，盖以万是总名，故据以言耳。
�者何？�舞也。
（�所吹以节舞也。
吹�而舞，文乐之长。
）
[疏]“�者何”解云：欲言非乐，�是乐名；欲言是乐，临祭见去，故执不知问。
注“吹�而舞，文乐之长”解云：正以万是武乐，入而用之，而�特备矣。
其言万入去�何？（据入者不言万，去乐不言名。
）
[疏]注“去乐不言名”解云：即昭十五年“二月，癸酉，有事于武宫。
�入，叔弓卒，去乐卒事”是也。
去其有声者，（不欲令人闻之。
）废其无声者，（废，置也。
置者，不去也，齐人语。
）存其心焉尔。
存其心焉尔者何？知其不可而为之也。
（明其心犹存于乐，知其不可，故去其有声者而为之。
）
[疏]“存其心焉尔者何”解云：欲道存心于乐，而有去�之文；欲道存心于股肱，而绎万不废，故执不知问。
犹者何？通可以已也。
（礼，大夫死，为废一时之祭，有事于庙而闻之者，去乐卒事；卒事而闻之者，废绎。
日者，起明日也。
言入者，据未奏去�时书。
凡祭自三年丧已下，各以日月废时祭，唯郊社越纟弗而行事可。
）
[疏]“犹者何”解云：欲言是礼，书而讥之；欲言非礼，乃当正祭之明日，故执不知问。
“礼大夫”至“之祭”解云：正以正祭为吉事故也。
注“有事”至“去乐”解云：即昭十五年“二月，癸酉，有事于武宫。
�入，叔弓卒，去乐卒事”传云“其言去乐卒事何？礼也。
君有事于庙，闻大夫之丧，去乐”注云“恩痛不忍举”注“卒事”至“日也”解云：即檀弓下篇云“仲遂卒于垂，壬午，犹绎，万入去�。
仲尼曰‘非礼也，卿卒不绎’”是也。
注“言入”至“时书”解云：欲道所以不言万作而言万入之意也。
注“凡祭”至“事可”解云：即王制曰“丧三年不祭，唯祭天地社稷，为越纟弗而行事”郑注云“不敢以卑废尊。
越，犹躐也。
纟弗，�盾车索”是也。
戊子，夫人熊氏薨。
晋师、白狄伐秦。
楚人灭舒蓼。
秋，七月，甲子，日有食之，既。
（是后楚庄王围宋，析骸易子，伐郑胜晋，郑伯肉袒，晋大败于必阝，中国精夺，屈服强楚之应。
）
[疏]注“是后”至“易子”解云：“围宋”者，即下十四年“秋，九月，楚子围宋”是也。
言析骸易子者，即十五年传云“易子而食之，析骸而炊之”是也。
注“伐郑胜晋。
解云：即下九年冬“楚子伐郑。
晋�缺帅师救郑”；十年夏“晋人、宋人、卫人、曹人伐郑”冬“楚子伐郑”；十一年“夏，楚子、陈侯、郑伯盟于辰陵”注云“不日月者，庄王行霸，约诸侯，明王法，讨徵舒，善其忧中国，故为信辞”然则比年之间，晋、楚争共伐郑，郑伯终服于楚，盟于辰陵，楚胜于晋，居然明矣，故云伐郑胜晋也。
注“郑伯肉袒”解云：即下十二年春“楚子围郑”“郑伯肉袒，左执茅旌，右执鸾刀，以逆庄王”是也。
注“晋大败于必阝”解云：即下十二年夏“晋荀林父帅师，及楚子战于必阝，晋师败绩”注“中国精夺”解云：正以日者，大阳之精，诸夏之象，今而被食，故曰中国精夺。
冬，十月，巳丑，葬我小君顷熊，雨不克葬。
庚寅，日中而克葬。
顷熊者何？宣公之母也。
（熊氏楚女。
宣公，即僖公妾子。
顷，音倾。
）
[疏]“顷熊者何”解云：欲言是妾，卒葬备书；欲言夫人，与君别谥，故执不知问。
而者何？难也。
乃者何？（谓问定公日下昃乃克葬。
）
[疏]“而者何”解云：鲁公夫人薨葬多矣，此独言，故执不知问。
注“谓问定公日下昃乃克葬”解云：即是十五年九月“丁巳，葬我君定公，雨不克葬。
戊午，日下昃，乃克葬”是也。
然则言乃之经，不干此事，而于此问之者，正以葬时遇雨废葬，而乃异文，是以连而问之。
难也。
（礼，卜葬从远日。
不克葬见难者，臣子重难，不得以正日葬其君。
）
[疏]“礼卜葬从远日”解云：即曲礼上篇云“丧事先远日”郑注云“丧事，葬与练祥也”左氏传云“礼，卜葬先远日，辟不怀也”旧典之遗存也。
曷为或言而，或言乃？乃难乎而也。
（言乃者，内而深；言而者，外而浅。
下昃，日�失久，故言乃。
孔子曰：“其为之也难，言之得无讠刃乎。
”皆所以起孝子之惰也。
雨不克葬者，为不得行葬礼。
孔子曰：“生事之以礼，死葬之以礼，祭之以礼。
”故不得行礼则不葬也。
鲁录雨不克葬者，恩录内尤深也。
别朝莫者，明见日乃葬也。
。
讠刃，音刃。
莫，音暮。
）
[疏]注“孔子”至“认乎”解云：论语文。
引之者，证难言之事，必须讠刃而言之，似若臣子不得正日，虽言重难，亦须讠刃而葬之。
注“所以起孝子之情也”解云：谓春秋言而言乃者，所以起见孝子之情，重难有浅深故也。
注“鲁录”至“深也”解云：欲道外诸侯葬多矣，而无不克之文者，以其恩浅也。
注“别朝”至“葬也”解云：谓日中与昃。
然则朝莫犹早晚也。
城平阳。
楚师伐陈。
九年，春，王正月，公如齐。
（月者，善宣公事齐合古礼，卒使齐归济西田。
不就十年月者，五年再朝，近得正。
孔子曰：“知和而和，不以礼节之，亦不可行也。
”明虽事人，皆当合礼。
）
[疏]注“月者”至“西田”解云：即下十年春“齐人归我济西田”是也。
注“不就”至“合礼”解云：何氏之意，以为春秋之道，祖述尧、舜，天子五年一巡狩，诸侯亦五年一朝天子，是以桓元年注“故即位比年使大夫小聘，三年使上卿大聘，四年又使大夫小聘，五年一朝”是也。
然则诸侯自相朝，虽文不著，若欲以朝，亦不过是也。
宣公五年“春，公如齐”今九年春又如齐，乃五年之内，不得正尽五年，故曰近得正。
言近者，不正是之辞也。
虽不正是，近合于礼，是以春秋此年书月，以见善宣公，至十年公复如齐，是为大数，唯近取济西田之文，亦不得见善，故言不就十年月者，五年再朝近得正。
公至自齐。
夏，仲孙蔑如京师。
齐侯伐莱。
秋，取根牟。
根牟者何？邾娄之邑也。
曷为不系乎邾娄？讳亟也。
（亟，疾也。
属有小君之丧，邾娄子来加礼，未期而取其邑，故讳不系邾娄也。
上有小君丧，而下讳取之，则邾娄加礼明矣。
未期年从加礼数者，犹王子虎从会葬数。
亟，去冀反。
未期，音基。
）
[疏]“根牟者何”解云：欲言是国，经典未有；欲言非国，文无所系，故执不知问。
注“属有小君之丧”解云：即上八年夏“夫人熊氏薨”是也。
注“邾娄子来加礼”解云：谓上八年冬十月葬顷熊之时，邾娄子使人来加礼，但例不书之，故不见也。
注“未期”至“娄也”解云：去年十月来加礼，今年七月而取邑，故言未期也。
加礼者，或是�衤遂之属，皆是葬前之事，而要系会葬言之。
言未期者，欲取讳亟之义强故也。
必知过期之后，不复讳之者，正以定十五年夏五月定公薨“邾娄子来奔丧”至于哀元年“冬，仲孙何忌帅师伐邾娄”注云“邾娄子新来奔丧，伐之不讳者，期外恩杀恶轻，明当与根牟有差”是也。
注“未期年”至“葬数”解云：此文欲取未期之义，而从加礼数之；若取薨之时，则过于期矣，若似僖三十三年冬十二月“公薨于小寝”；文元年“天王使叔服来会葬”夏四月“葬我君僖公”；文三年“夏，五月，王子虎卒”传云“王子虎者何？天子之大夫也。
外大夫不卒，此何以卒？新使乎我也”注云“王子虎，即叔服也。
新为王者使来会葬，在葬后三年中卒，君子恩隆于亲亲，则加报之，故卒，明当有恩礼也”然则王子虎之卒在文三年夏，若数来会葬之时，则在三年之内；若数公卒时四年矣，与此相似，故犹之。
八月，滕子卒。
九月，晋侯、宋公、卫侯、郑伯、曹伯会于扈。
扈者何？诸侯卒其封内不地，此何以地？据陈侯鲍卒不地。
晋荀林父帅师伐陈。
辛酉晋侯黑臀卒于扈扈者，何晋之邑也。
诸侯卒其封内不地此何以地（据陈侯鲍卒不地）
[疏]“扈者何”解云：若言晋地，不应书之；欲道外地，文无所系，故执不知问。
注“据陈侯鲍卒不地”解云：桓五年“春正月，甲戌，已丑，陈侯鲍卒”传云“曷为以二日卒之？忄�也。
甲戌之日亡，已丑之日死而得，君子疑焉，故以二日卒之也”是其卒于封内不书地，故难之。
卒于会，故地也。
（起时衰多穷厄伐桑�而卒于诸侯会上，故地，危之。
）未出其地，故不言会也。
（左右皆臣民，虽卒于会上，危愈于竟外，故不复著言会也。
出外死有轻重，死于师尤甚，于会次之，如人国次之，于封内最轻。
不书葬者，欲篡也。
）
[疏]注“出外死”至“最轻”解云：时衰多穷厄伐丧，师者用兵之处，而君死焉，故言于师，著其危甚，即襄十八年“曹伯负刍卒于师”是也。
是以僖四年“夏，许男新臣卒”何氏云“不言卒于师者，桓公师无危”是其义也。
云于会次之者，与人交接之处，或相劫诈未可知，若柯之盟曹子劫桓公之类是也，而君卒焉，故言次之，即定四年夏“杞伯成卒于会”是也。
云于人国次之者，正以时多背死向生，而君卒于竟外，似有掩袭之理，但于主国有宾客之道，是故又以为次矣，即襄二十六年秋“许男甯卒于楚”之属是也。
云于封内最轻者，正以左右皆民臣，危少于竟外，是以不言于会矣，但有外国之人，亦有危理，故书其地，即此文书“晋侯黑臀卒于扈”是也。
若不聚会，直卒于封内者，仍自不地，即“陈侯鲍卒”是也。
若然，昭十三年“夏，四月楚公子比自晋归于楚，弑其君虔于乾�”不与人会而书地者，彼注云“封内地者，起祸所由，因以为戒”是也。
而云起祸所由者，案彼传云“灵王为无道，作乾�之台，三年不成，楚公子弃疾胁比而立之，然后令于乾�之役曰：‘此已立矣，后归者不得复其田里。
’众罢而去之，灵王经而死”是其致祸之由。
注“不书”至“篡也”解云：春秋之义，篡明者书葬，即小白之属是也。
篡不明者，即不书其葬以见篡，即此黑臀之属是也，云云，已说于上。
冬，十月，癸酉，卫侯郑卒。
（不书葬者，杀公子瑕也。
）
[疏]注“不书葬”至“瑕也”解云：即僖三十年“秋，卫杀其大夫元�亘及公子瑕也”不言杀元�亘，元�亘有罪云云，已说于上。
宋人围滕。
楚子伐郑。
晋�缺帅师救郑。
陈杀其大夫泄冶。