不仅不能答应，而且，要尽快除掉余生，以免日本人的粮食掌握在一个中国人手中。
而大河内正敏等人，却认为，不妨答应余生的条件。
毕竟，余生的身后，不仅仅站着美国人和中国人，现如今甚至还有一部分日本人。
一旦这个势头发展下去，余生甚至会得到日本民众的支持。
天皇的地位，就会动摇。
所以，不妨以主动的姿态，答应余生的条件。
不给余生拉长战线，宣传自己，收拢人心的机会。
两方争执不下中，余生却不急躁。
在等待日本人服软的同时，飞了一趟美国。
一九四九年，三月二十四日，第二十一奥斯卡金像奖在美国洛杉矶梅尔罗斯大道，电影学院剧场举行。
主持颁奖仪式的，是罗伯特·蒙哥马利。
正如余生记忆之中那样，这一届的奥斯卡，并没有什么能名留后世的作品存在，他的《拉贝日记》，几乎可以横扫这一届的奥斯卡金像奖。
只有一部电影，稍微阻挡了一下《拉贝日记》的脚步。
即，在真实历史上，第二十一届奥斯卡金像奖的最大赢家，一九四八年，由劳伦斯奥利弗执导的《哈姆雷特》。
如果按照真实历史，这部《哈姆雷特》囊括了第二十一届美国奥斯卡金像奖最佳影片、最佳男主角、最佳艺术指导（黑白）、最佳服装设计（黑白）、最佳配乐（剧情、喜剧类）等数项大奖。
但是，在《拉贝日记》面前，这部《哈姆雷特》只拿到了最佳男主角、最佳艺术指导（黑白）和最佳配乐（剧情、喜剧类）三个奖项。
最佳影片变成了余生的《拉贝日记》。
平心而论，这部《哈姆雷特》的所有力量，并不来源于导演劳伦斯奥利弗，即便他是最佳男主角的获得者。
这部《哈姆雷特》的所有力量，几乎全部来源于莎士比亚的原著。
《拉贝日记》对于人性的思考，在余生的处理下，呈现出一种善恶分明对立的状态。
但是，非常尊重原著的这部《哈姆雷特》，对于人性的思考，却是全方面的。
诸如莎士比亚对人的定义：“人是一件多么了不起的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的力量！多么优美的仪表！多么优雅的举动！在行为上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！”
又或者全剧最经典的那一段句子：“生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题；默然忍受命运的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的无涯的苦难，通过斗争把它们扫清，这两种行为，哪一种更高贵？”
劳伦斯奥利弗并没有左右莎士比亚作品的力量。
如果说，这部《哈姆雷特》的长处，只不过是以劳伦斯奥利弗为首的一众演员，将剧中许多角色刻画的很到位，说的通俗点，就是演的不错。
诸如劳伦斯奥利弗的哈姆雷特和简西蒙斯的奥菲利亚。
都是后世电影史上的经典。