十年，春，公如齐。
公至自齐。
齐人归我济西田。
齐已取之矣，其言我何？（据归ん及阐，齐已取不言我。
亻单，本又作“阐”昌善反。
）
[疏]注“据归”至“言我”解云：哀公八年“夏，齐人取ん及亻单”；冬“齐人归ん及亻单”是也。
言我者，未绝于我也。
曷为未绝于我？（据有俄道。
）
[疏]注“据有俄道”解云：即桓二年传云“至乎地之与之则不然，俄而可以为其有矣”彼注云“俄者，谓须臾之间，制得之顷也”言俄尔之间，则有绝于本主之道，尔来十年，何言未绝于我乎？故难之。
齐已言取之矣，（齐已言语许取之。
）其实未之齐也。
（其人民贡赋尚属于鲁，实未归于齐。
不言来者，明不从齐来，不当坐取邑。
凡归邑、物例皆时。
）
[疏]注“不言来”至“取邑”解云：案元年注云“亦因恶齐取篡者赂，当坐取邑”者，正以篡逆之贼天下共恶，齐乃许取其赂而与之同，似若汉律行言许受财之类，故云当坐取邑耳。
今言不当坐取邑者，正以尔来十年仍不入已，见宣有礼，还复归之，功过相除，可以减其初恶，是以春秋恕之，不复书来，以除其过，故曰不当坐取邑耳。
注“凡归邑物例皆时”解云：其归邑时者，即定十年夏“齐人来归运、ん、龟阴田”及此经书春之属皆是也。
其归物时者，即庄六年冬“齐人来归卫宝”注云“宝者，玉物凡名”是也。
以此言之，则知哀八年“齐人归ん及亻单”在日月之下，不蒙日月亦可知也。
夏，四月，丙辰，日有食之。
（与甲子既同，事重故累食。
）
[疏]注“与甲子既同”解云：即上八年“秋，七月，甲子，日有食之，既”彼注云“是后楚庄王围宋，析骸易子，伐郑胜晋，郑伯肉袒，晋师大败于必阝，中国精夺，屈服强楚之应”今此与彼同占，故曰与甲子既同也。
已巳，齐侯元卒。
齐崔氏出奔卫。
崔氏者何？齐大夫也。
其称崔氏何？（据齐高无咎出奔名。
连崔氏者，与尹氏俱称氏，嫌为采邑。
）
[疏]“崔氏者何”解云：欲言大夫，而直言崔氏；欲言微者，而得书于经，故执不知问。
注“据齐”至“奔名”解云：即成十七年秋“齐高无咎出奔莒”是也。
注“连崔氏者”解云：“与尹氏俱称氏，嫌为采邑”者，即隐三年“夏，四月，辛卯，尹氏卒”是也。
贬。
曷为贬？（据外大夫奔不贬。
）
[疏]注“据外大夫奔不贬”解云：即上引“高无咎出奔莒之属”是也。
讥世卿。
世卿非礼也。
（复见讥者，嫌尹氏王者大夫，职重不当世，诸侯大夫任轻可出也。
因齐大国祸著，故就可以为法戒，明王者尊莫大于周室，莫大于齐国，世卿犹能危之。
）
[疏]注“复见”至“世也”解云：即隐三年“尹氏卒”单称氏，巳是讥之。
今复单言崔氏，故言复也。
注“因齐大国”至“危之”解云：欲道等是诸侯，科取即得，所以不于僖二十八年“卫元�亘出奔晋”之经见之者，因齐大国有弑君之祸著，明于出奔故也。
公如齐。
（不言奔丧者，尊内也。
犹不言朝聘。
）
[疏]注“不言”至“内也”解云：正以上文四月“已巳，齐侯元卒”则知此经“公如齐”者，奔丧而往。
而言尊内也者，欲道定十五年夏“公薨于高寝”“邾娄子来奔丧”彼则书之。
今此否者，尊内故也。
五月，公至自齐。
癸巳，陈夏徵舒弑其君平国。
六月，宋师伐滕。
公孙归父如齐，葬齐惠公。
晋人、宋人、卫人、曹人伐郑。
秋，天王使王季子来聘。
王季子者何？天子之大夫也。
其称王季子何？（据叔服不系王，不称子，王札子不称季。
）
[疏]“五月公”至“自齐”解云：致例时，而书五月者，为下癸已出之。
“王季子者何”解云：欲言诸侯，而王使来聘；欲言大夫，而经书子，故执不知问。
注“据叔”至“称子”解云：即文元年“天王使叔服来会葬”是也。
“王札子不称季”解云：即下十五年夏“六月，王札子杀召伯、毛伯”是也。
贵也。
其贵奈何？母弟也。
（子者，王子也。
天子不言子弟，故变文，上季系先王以明之，著其骨肉贵，体亲也。
）
[疏]注“子者，王子”至“明之”解云：言天子不言子弟者，即文元年注云“叔服者，王子虎也”“不系王者，不以亲疏录也。
不称王子者，时天子诸侯不务求贤，而专贵亲亲，故尤其在位子弟，剌其早任以权也”是也。
既言尤其在位子弟，是以不得称之。
“王子瑕奔晋”“天王杀其弟年夫”难之云云，已说在文元年。
注“著其”至“亲也”解云：以其禀气于先王，故言骨肉贵；以其今王母弟，故曰体亲也。
公孙归父帅师伐邾娄，取{艹类}。
（{艹类}，音类，又力对、欺类二反）。
大水。
（先是城平阳，取根牟及{艹类}，役重民怨之所生。
）
[疏]注“先是城平阳”解云：在上八年冬。
注“取根牟”者，解云：在上九年秋。
季孙行父如齐。
冬，公孙归父如齐。
齐侯使国佐来聘。
饥。
何以书？以重书也。
（民食不足，百姓不可复兴，危亡将至，故重而书之。
明当自省减，开仓库，赡振之。
哀公问于有若曰：“年饥，用不足，如之何？”有若对曰：“盍彻乎？”曰：“二，吾犹不足，如之何其彻也？”对曰：“百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？”赡，当艳反。
）
楚子伐郑。
十有一年，春，王正月。
夏，楚子、陈侯、郑伯盟于辰陵。
（不日月者，庄王行霸约诸侯，明王法，讨徵舒，善其忧中国。
故为信辞。
）
公孙归父会齐人伐莒。
秋，晋侯会狄于�赞函。
（离不言会。
言会者，见所闻世治近升平，内诸夏而详录之，殊夷狄也。
下发传于吴者，方具说其义，故从外内悉举者明言之。
）
[疏]注“发传于吴”至“明言之”解云：即成十五年“冬，十有一月，叔孙侨如会晋士燮、齐高无咎、宋华元、卫孙林父、郑公子�酋、邾娄人会吴于锺离”传云“曷为殊会吴？外吴也。
曷为外也？春秋内其国而外诸夏，内诸夏而外夷狄。
王者欲一乎天下，曷为以外内之辞言之？言自近者始也”注云“明当先正京师，乃正诸夏；诸夏正，乃正夷狄，以渐治之”是也。
冬，十月，楚人杀陈夏徵舒。
此楚子也，其称人何？（据下入陈称子。
）
[疏]注“据下入陈称子”解云：即下“丁亥、楚子入陈”是也。
贬。
曷为贬？（据徵舒有罪。
）不与外讨也。
（辟天子，故贬见之，即所谓贬绝，然后罪恶见。
）
[疏]注“即所谓”至“恶见”解云：即昭元年传云“春秋不待贬绝而罪恶见者，不贬绝以见罪恶也”是也。
不与外讨者，因其讨乎外而不与也。
虽内讨亦不与也。
（虽自讨其臣下，亦不得与也。
）
[疏]“虽内讨亦不与也”解云：案檀弓云“臣弑君，凡在官者，杀无舍。
”是以隐四年“九月，卫人杀州吁于濮”传曰“其称人何？讨贼之辞也”注云“讨者除也，明国中人人得讨之，所以广忠孝之路”以此言之，则弑君之贼，国内人人皆得杀之。
而言虽内讨亦不与者，正以与庄王非国内，是以不与其外讨。
又言虽内讨亦不与者，正以庄王身为君而见在，宁得更有弑君之贼而讨之乎？明知庄王内讨者，更以他罪耳。
诸侯不得专杀大夫，是以不与。
曷为不与？（据善为齐诛之。
）
[疏]注“据善为齐诛之”解云：即昭四年“秋，七月，楚子”以下“伐吴，执齐庆封，杀之”传云“此伐吴也，其言执齐庆封何？为齐诛也。
其为齐诛奈何？庆封走之吴，吴封于防”何氏云“月者，善义兵”是也。
实与，（不言执与讨贼同文。
）
[疏]注“不言执”至“同文”解云：正以昭八年夏“楚人执陈行人于徵师，杀之”言执非讨贼之文，隐四年“卫人杀州吁”庄九年“齐人杀无知”皆不言执，以见此不言执，乃与讨贼同文，故知实与矣。
而文不与。
文曷为不与？诸侯之义，不得专讨也。
诸侯之义不得专讨，则其曰实与之何上无天子，下无方伯，天下诸侯有为无道者，臣弑君，子弑父，力能讨之，则讨之可也。
（与齐桓专封同义。
不书兵者，时不伐。
）
[疏]注“与齐桓专封同义”解云：即僖元年齐师救邢之下，传云“曷为先言次，后言救？君也。
君则其称师何？不与诸侯专封也。
曷为不与？实与而文不与。
文曷为不与？诸侯之义，不得专封也。
诸侯之义不得专封，则其曰实与之何？上无天子，下无方伯，天下诸侯有相灭亡者，力能救之，则救之可也”注云“主书者，起文从实也”今此亦然，故曰齐桓专封同义耳。
注“不书兵者，时不伐”解云：欲决昭四年秋“楚子”以下“伐吴，执齐庆封，杀之”彼实有兵，故言伐。
今此不书兵者，时实不伐，非是省文之义耳。
丁亥，楚子入陈，（日者，恶庄王讨贼之后，欲利其国。
复出楚子者，为下纳善不当贬，不可因上贬文。
）
[疏]注“日者”至“利其国”解云：正以春秋之义，入例书时，伤害多则书月，今此书日以详其恶，故如此解。
注“复出楚”至“贬文”解云：春秋之义，以纳为篡辞，而言为下纳善者，正以上有起文，故与凡纳异，何者？上有讨贼之文，而即言纳二子于陈，故知其善，所谓美恶不嫌同辞矣。
纳公孙甯、仪行父于陈。
此皆大夫也，其言纳何？（据纳者谓已绝也。
今甯、仪行父上未有出奔绝文，故见大夫，反言纳也。
甯，乃定反，音宁。
）
[疏]注“据纳”至“言纳也”解云：定十四年秋“卫世子蒯聩出奔宋”至“哀二年夏”晋赵鞅纳卫世子蒯聩于戚”是其上有出奔绝文而下言纳矣。
而僖二十五年“秋，楚人围陈，纳顿子于顿”上文不言顿子出奔者，正以顿是微国，出