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僖公卷十一起八年尽二十一年

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鹿者何”解云:欲言是邑,邑无崩道;欲言其山,文无山称,故执不知问。

    注“据梁山言崩”解云:即成五年夏“梁山崩”是也。

     袭邑也。

    (袭者,嘿陷入于地中。

    言崩者,以在河上也。

    河岸有高下,如山有地矣,故得言崩也。

    ) [疏]注“袭者”至“地中”解云:谓嘿然而陷矣。

     沙鹿崩,何以书?记异也。

    外异不书,此何以书?(据长狄之齐、晋不书。

    ) [疏]注“据长”至“不书”解云:即文十一年传云“狄者何?长狄也。

    兄弟三人,一者之齐,一者之鲁,一者之晋。

    其之齐者,王子成父杀之;其之鲁者,叔孙得臣杀之;则未知其之晋者也”“何以书?记异也”然则长狄之齐、晋皆不书之,是外异不书也。

     为天下记异也。

    (土地者,民之主,霸者之象也。

    河者,阴之精,为下所袭者,此象天下异,齐桓将卒,霸道毁,夷狄动,宋襄承其业,为楚所败之应。

    而不系国者,起天下异。

    ) [疏]注“宋襄”至“天下异”解云:即下二十二年冬十一月“己巳,朔,宋公及楚人战于泓,宋师败绩”是也。

     狄侵郑。

     冬,蔡侯�兮卒。

    (不书葬者,溃当绝也。

    不月者,贱其背小国而附父雠,故略之甚也。

    �兮立不书者,父献舞见获,留卒于楚,�兮以次立,非篡也。

    �兮,许乙反,注同。

    背,音佩。

    ) [疏]注“不月”至“篡也”解云:正以大国之卒,例合书日,即隐八年“夏,六月,己亥,蔡侯考父卒”之属是也。

    今此反不月者,故言略之甚也。

    其父者,即蔡侯献舞,庄公十年为楚所获,而卒于楚,故谓楚为父雠。

    上四年齐侯巳下“侵蔡,蔡溃,遂伐楚”是其背中国附父雠之事。

     十有五年,春,王正月,公如齐。

    (月者,善公既能念恩,尊事齐桓,又合古五年一朝之义,故录之。

    ) [疏]注“月者”至“齐桓”解云:即上十年“春,王正月,公如齐”彼注云“月者,僖公本齐所立,桓公德衰见叛,独能念恩朝事之,故善录之”故也。

    注“又合”至“录之”解云:何氏以为古者天子五年一巡守,诸侯亦五年一朝,天子分天子诸侯为五部,部朝一年,五年而遍,其小国事大国亦然,故以十年朝齐,今又往朝,是为合古。

    桓元年传云“诸侯时朝乎天子,天子之郊,诸侯皆有朝宿之邑焉”注云“缘臣子之心,莫不欲朝朝莫夕,王者与诸侯别治,势不得自专朝,故即位比年使大夫小聘,三年使上卿大聘,四年又使大夫小聘,五年一朝。

    王者亦贵得天下之欢心,以事其先王,因助祭以述其职,故分四方诸侯为五部,部有四辈,辈主一时。

    孝经曰‘四海之内,各以其职来助祭’,尚书云‘群后四朝,敷奏以言,明试以功,车服以庸’”是也。

     楚人伐徐。

     三月,公会齐侯、宋公、陈侯、卫侯、郑伯、许男、曹伯盟于牡丘,遂次于匡。

     公孙敖率师及诸侯之大夫救徐。

    (言次者,剌诸侯缓于人恩,既约救徐而生事止次不自往,遣大夫往,卒不能解也。

    大夫不序旨,起会上大夫,君巳目,故臣凡也。

    内独出名氏者,臣不得因君殊尊省文,别尊卑也。

    别,彼列反。

    ) [疏]注“臣不”至“省文”解云:正以上言公会齐侯以下,是殊尊鲁之文。

    今若不举内大夫名氏,即因君乡者殊尊之经而省文。

     夏,五月,日有食之。

    (是后秦获晋侯,齐桓公卒,楚执宋公,霸道衰,中国微弱之应。

    ) 秋,七月,齐师、曹师伐厉。

    (月者,善录义兵。

    厉,葵丘之会叛天子之命也。

    曹称师者,桓公霸道衰,曹独能从之,征伐不义,故褒之,所以劝勉不能,扶助霸功,激扬解惰也。

    厉,如字,旧音赖。

    激,古历反。

    解,古卖反。

    惰也,徒卧反。

    ) [疏]注“月者,善录义兵”解云:正以侵伐例时故也。

    其例时者,即上十一年“冬,楚人伐黄”之属是也。

     八月,�众(公久出,烦扰之所生。

    �众,之戎反。

    ) 九月,公至自会。

    桓公之会不致,此何以致?(据柯之会不致。

    )久也。

    (久暴师众过三时。

    暴,步卜反。

    ) 季姬归于曾阝。

     巳卯,晦,震夷伯之庙。

    晦者何?冥也。

    (昼日而冥。

    冥,亡丁反,又亡定反,注同。

    ) [疏]“晦者何”解云:欲言月晦,例所不书;欲言昼冥,亦非常录,故执不知问。

     震之者何?雷电击夷伯之庙者也。

    夷伯者,曷为者也?季氏之孚也。

    (孚,信也。

    季氏所信任臣。

    ) [疏]“震之者何”解云:欲言天震,文不言天;欲言地震,又无地称,故执不知问。

    加之者,以震有二种故也,且避问轻重两举。

    云云之说,在隐九年。

     季氏之孚则微者,其称夷伯何?大之也。

    曷为大之?(据阳虎称盗。

    ) [疏]注“据阳虎称盗”解云:即是八年“盗窃宝玉大弓”是也。

     天戒之,故大之也。

    (明此非但为微者异,乃公家之至戒,故尊大之,使称字,过于大夫,以起之,所以畏天命。

    孔子曰:“君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。

    ”)何以书?记异也。

    (此象桓公德衰,楚以邪胜正,僖公蔽于季氏,季氏蔽于陪臣,陪臣见信得权,僭立大夫庙,天意若曰蔽公室者,是人也,当去之。

    去,起吕反。

    ) 冬,宋人伐曹。

     楚人败徐于娄林。

    (谓之徐者,为灭杞,不知尊先圣法度,恶重,故狄之也。

    不月者,略两夷狄也。

    为,于伪反。

    ) [疏]注“不月”至“狄也”解云:正以败例书月,即庄十年“春,王正月,公败齐师于长勺”“秋,九月,荆败蔡师于莘”是也。

    以其非两夷,故书月。

     十有一月,壬戌,晋侯及秦伯战于韩,获晋侯。

    此偏战也。

    何以不言师败绩?(据泓之战言宋师败绩。

    泓,乌宏反。

    )君获,不言师败绩也。

    (举君获为重也。

    释不书者,以获君为恶;书者,以恶见获,与获人君者,皆当绝也。

    主书者,从获人例。

    恶,乌路反。

    ) [疏]注“释不书”至“人例”解云:正决二十一年“释宋公”之经矣。

    然庄十年“荆败蔡师于莘,以蔡侯献舞归”传云“曷为不言其获?不与夷狄之获中国也”然则秦、楚同类,得获晋侯者,正以爵称伯,非真夷狄,故与楚异。

     十有六年,春,王正月,戊申,朔,�石于宋五。

    是月,六�退飞,过宋都。

    曷为先言�而后言石?(据星�后言�。

    十六年,本或从此下别为卷。

    案七志、七录何注此十一卷,公羊以闵附庄故也,后人以僖卷大,辄分之尔。

    �,于敏反。

    是月,如字,或一音徒兮反。

    六�,五历反,水鸟。

    ) [疏]注“据星�后言�”解云:即庄七年“夜中,星�如雨”是也。

     �石记闻,闻其�真然,视之则石,察之则五。

    是月者何?仅逮是月也。

    (是月边也。

    鲁人语也。

    在正月之几尽,故曰劣及是月也。

    �真然,之人反,又大年反,声响也;一音芳君反,本或作“砰”八耕反。

    仅,其靳反,劣也。

    逮,音代,又大计反,及也。

    几,音祈。

    ) [疏]“是月者何”解云:正以言异常例,故执不知问。

    注“是月”至“语也”解云:案上十年传云“踊为文公讳”何氏云“踊,豫也,齐人语。

    若关西言浑矣”是以春秋之内,于此乎悉解为齐人语,而此一文独为鲁人语者,以是经文孔子作之,孔子鲁人,故知鲁人语。

    彼皆是诸传文,乃胡母生、公羊氏皆为齐人,故解为齐人语。

    注在正月之几尽者,谓晦日乃在正月之欲尽矣。

     何以不日?(据五石言日。

    ) [疏]注“据五石言日”解云:等是灾异,何故五石书言戊申朔,而六�不书日乎?故难之。

     晦日也。

    (凡灾异晦日不日,日食是也。

    日食尝于晦朔,不日,晦可知也。

    六�无常,故言是月以起晦也。

    ) [疏]注“凡灾”至“不日”解云:即庄十八年“三月,日有食之”之属是也。

    今此亦晦,故不书日。

    注“日食”至“起晦也”解云:案隐三年“王二月,己巳,日有食之”传云“日食,则曷为或日或不日?或言朔或不言朔?日某月某日朔,日有食之者,食正朔也”注云“桓三年‘秋,七月,壬辰,朔,日有食之’是也”;传又云“其或日或不日,或失之前,或失之后。

    失之前者,朔在前也”注云“谓二日食,‘己巳,日有食之’是也”;传又云“失之后者,朔在后也”注又云“谓晦日食,庄十八年‘三月,日有食之’是也”然则日食亦有二日食,此注何言日食常于晦朔乎?二日食者,虽非正朔,若欲比晦言之,亦得谓之朔矣。

    言若正朔食,朔日并言;若二日食,则言日;则知日、朔并不言,是晦日明矣。

    故云不日晦可知也。

     晦则何以不言晦?(据上言朔。

    )春秋不书晦也。

    (事当日者日,平居无他卓亻危,无所求取,言晦朔也,lt走隹gt盟奚战是也。

    亻危,尤委反。

    lt走隹gt,翠轨反。

    ) [疏]注“平居无他卓亻危”解云:谓无他卓异亻危戾,平常之事也。

    注“无所”至“战是也”解云:即桓十七年“二月,丙午,及邾娄仪父盟于lt走隹gt”春秋说以为二月晦矣;“五月,丙午,及齐侯战于奚”春秋说以为五月之朔也。

    然则此传云“春秋不书晦”谓平常之事;下文“朔有事则书,晦虽有事不书”者,谓卓亻危之事,合书晦朔矣。

     朔有事则书,(重始,故书以录事,若泓之战及此皆是也。

    ) [疏]注“若泓”至“是也”解云:即下二十二年“冬,十有一月,己巳,朔,宋公及楚人战于泓”及此经皆书朔,是其卓亻危之事书朔也。

     晦虽有事不书。

    (重始而终自正,故不复书以录事。

    不复,扶又反,下同。

    )曷为先言六而后言�?(据�石后言五。

    )六�退飞,记见也:视之则六,察之则�,徐而察之则退飞。

    (�小而飞高,故视之如此,事势然也。

    宋都者,宋国所治也。

    人所聚曰都。

    言过宋都者,时独过宋都退飞。

    所治,直吏反。

    )五石六�,何以书?记异也。

    外异不书,此何以书?为王者之后记异也。

    (王者之后有亡徵,非亲王安存之象,故重录为戒,记灾异也。

    石者,阴德之专者也;�者,鸟中之耿介者,皆有似宋襄公之行。

    襄欲行霸事,不纳公子目夷之谋,事事耿介自用,卒以五年见执,六年终败,如五石六�之数。

    天之与人,昭昭著明,甚可畏也。

    于晦朔者,示其立功善甫始而败,将不克终,故详录天意也。

    为王,于伪反,注同。

    耿介,音戒。

    之行,下孟反。

    ) [疏]注“卒以五年见执”解云:即下二十一年“执宋公以伐宋”是。

    计有六年而言五年者,据实日月言之,以合五石之数故也。

    又六年终败者,即下二十二年“战于泓,宋师败绩”是也。

    计有七年而言六年者,如上说。

    注“天之与人”至“畏也”者,解云:春秋说文也。

     三月,壬申,公子季友卒。

    其称季友何?(据犁战名,不称季,来归不称友。

    ) [疏]注“据犁”至“称季”解云:即上元年“冬,十月,壬午,公子友帅师败莒师于犁”是也。

    注“来归不称友”解云:闵元年
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