追求新的爱情;而有的人可能追求,也可能看透。
也许在这个世界上,最简单的是爱,最复杂的也是爱,而最最简单和复杂的不是爱,是爱情。
其六,我们要喝对药。
如果用一个比喻来说,那么爱情就像喝药。
一个人喝药是为了健康,为了生命的美与爱。
如果目的达到,那么他(她)就是幸福的;喝错了药而不死,他(她)也是幸福的;因喝错药而伤或亡,他(她)就是不幸的。
当然,其中马上洗胃,重新健康快乐生活的也有很多。
其七,我认为性和爱是不能分开的。
史铁生把性和爱分开,认为爱是一元的,性是多向的,我不赞成。
这就像上课讲到鲁迅和许广平的爱情,听有的同学说要学鲁迅搞婚外恋,我也反对一样。
你是鲁迅或许广平吗?你有鲁迅那么痛苦的经历和不给名分的愧疚吗?你有许广平那么深的不计名分的爱吗?至少婚姻是神圣的,它就像我们的出生和死亡一样,只有一次!当然选择错误,实在不合适,有两次也没办法。
对于其他,你可以欣赏,但可远观而不可亵玩也!
其实,婚姻说到底就是选择适合自己的。
优秀的和一般的未必合适,一般的和一般的也未必合适,优秀的和优秀的还未必合适。
好男人与好女人不能长久相爱的例子不少。
感情的事情,不是自己是好人就能解决,自己好不好,不是关键,关键是对方看不看好。
这很巧妙。
如林徽因最后选择了长相一般的梁思成,而非被合称为“金童玉女”的“金童”——英俊潇洒的徐志摩。
虽然他们同样富裕,梁思成问她为什么选择自己,而不是徐志摩。
她说的“我会用一生来回答”里面,“适合”应该占很大比例。
婚姻不是选美炫富,它是生活,是精神旅程、精神对话,甚至是共同追求。
一旦以表面的东西作为爱情婚姻的根基,它就不牢固。
谁会想到多年后,林徽因大病一场,不再是光彩照人而变得容颜憔悴、形体枯槁呢?这些变化,诗人性格的徐志摩应该是难以接受的。
所以说爱情是盲目的,但女人是理性的。
其八,恩爱是中国人的爱情观或者婚姻观。
“恩”就是“因”为有“心”,所以走到一起;“愛”就是因为接“受”了这颗“心”,所以爱才恒久。
许多人分手或者离婚,不是没有“恩”,而是接受不了这颗心,即没有了“愛”或者“愛”不起来了。
关于爱情与争吵,有如下的资料。
婚后,个性不同的两个人生活在一起,生活习惯、脾气性格、兴趣爱好会有所不同。
如果过于挑剔,非得把对方改变得符合自己的标准,很可能令对方产生不满和反感:“我就是这样子,改改改,那还是我自己吗?”大事求同,小事存异,那才是明智的。
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QQ空间的《和谐家庭吵架公约》1.要热吵不要冷战;2.要文斗不要武斗;3.就事论事不翻旧账;4