第十八回 王玉阳以真服假 谭长真说古证今
闻说西方种异莲，花开十文藕如船。
灵台自有祇园树，本地风光即佛天。
话说王玉阳几句切要的话，将浑然子驳倒，回答不上，观主在一旁拍手大笑，催王玉阳只管说出来，不必作难他，量他也不能知。
浑然子见观主说他不知，便要作怒，王玉阳即为之解曰：『老先生非不知也，不肯言也！小道敢将此理说来，大家参详，看是也不是；夫真阴真阳者，阴阳二气也。
真阳之气藏于肝，真阴之气聚于肺。
肝者木也，聚魂之所。
肺者金也，藏魄之地。
金为兑女，木为震男，木旺于东，金产于西。
故喻以东家郎西家女。
而欲使金木相逢，魂不离魄，魄不离魂，如夫恋妻，如妻依夫，此即阴阳会合之理。
浑然老先生问我可有家室之话也，然必要借黄婆勾引，方得相见。
黄婆者真意也，言是必借真意会意，可使金木两无间隔，方能如夫妻之好。
意属土而多情，其色黄而好动，故喻之为婆。
东西往来，会通两家，如媒妁一般。
怀胎者是言真气凝结于丹田之内，如有孕之状。
真气具足，发现于神，故曰神为气之子，气乃神之母，故有婴儿降生之言，到此地步，大丹成也：可与天地同老，日月同休。
”
姚老爷闻此言，称赞不尽。
浑然子恐怕王玉阳把他饭碗夺去，乃大言曰：“有德者必有言，有言者不必有德。
要敢与我做坐功，要三两日不沾茶水，才算有功夫。
”王玉阳笑曰：“多的日子小道便不能坐。
若说两三天，愚下愿奉陪。
”说罢，两个便赛起功夫来。
就在客厅铺下毡褥，并肩而坐。
浑然本能坐三两日，不沾茶水，只因要与玉阳比赛，已着了一点忿恨在心，遂致坐不安宁，生出许多烦恼一时要想喝茶喝水，一时又出恭解泄，一日下单几次。
坐到第二日，便坐不住了，竟下坐寻饮食吃，打起瞌睡来了，睡得鼻鼾连天。
王玉阳硬坐到第三日，才下单来，反觉神清气爽。
姚老爷再三夸奖说：“师傅坐工，老先生不能及也。
”王玉阳曰：“非老先生不及我，因他年纪高大，人老气衰。
若我到他那般岁数，只怕坐半日也不能耐。
”浑然子闻说，心头悦服，重来与他谈叙，不敢自高自大，渐渐虚心下气起来。
王玉阳在姚府住了几日，也教了他几段玄工，两下甚是相得。
一日王玉阳推说到遇仙观取单行，一去数日，不见回来。
姚崇高打发家仆去问，观主说他当日便走了。
姚老爷闻听此言，跌脚长叹，自谓无缘，浑然子亦有不舍之意。
去了