欢惬而散。
某君出而诧骇者久之，谓夫某大府，信非不学录录者，而顾可罔非其道若是，所谓大人不失其赤子之心者非耶。
好腴恶直，贤直不免，而况其下焉者耶。
唐人饮酒贵新不贵陈。
白居易诗：“绿蚁新醅酒。
”储光羲诗：“新丰主人新酒熟。
”张籍诗：“下药远求新熟酒。
”皆以新酒为言。
杜甫诗：“尊酒家贫只旧醅。
”且于酒非新醅，深致歉仄。
李白诗：“吴姬压酒劝客尝。
”白以饮中仙称，而尝吴姬新压之酒，尤为酒不贵陈之确证。
白又有句云：“白酒新熟山中归。
”
康熙朝，举行鸿博特科，一时俊彩星驰，得人称盛，乃《郑寒村集》云：“时新任台省者，俱补牍续荐，内多势要子弟。
闻有鸿儒一名，价值二十四两，遂作《告求举博学鸿儒》二诗云：
博学鸿儒本是名，寄声词客莫营营。
比周休得尤台省，门第还须怨父兄。
补牍因何也动心，纷纷求荐竟如林。
总然博得虚名色，袖里应持廿四金。
按：郑寒村，名梁，字禹湄，慈溪人，黄梨洲弟子，所著见黄集，为受业梨洲已后作，有《晓行》诗最佳，称为“郑晓行”。
此二诗虽讽切时事，难免打油钉铰之诮。
校勘之学，近儒列为专门，非博极群书，而性复沉静能伏案者不办。
故遐稽载稽，以武人而多藏书者有之，以武人而能校书者未之闻焉。
余旧藏《百川书志》二十卷，明古涿高儒子醇撰。
其自序作于嘉靖庚子，有云：“叨承祖荫，致身武弁。
”此武人多藏书者也。
其武人能校书者，唯康熙朝武进士杨恺，仪征人，以文学受特达之知，召入南书房，同蒋文恪、何屺瞻诸名辈校雠书史，时论荣之。
恺后提督荆湖，许登濂作联赠之云：“天禄校书名进士，岳阳持节老将军。
”
某学使喜割裂试题，某场试两屠，以“牛未”、“马皆”为题。
一卷《牛未》题破云：“物有生于丑者，可以观其所冲也。
”一卷《马皆》题破云：“午与戌合，纯乎火局矣。
”并用子平家言，新颖殊绝。
某场，以“鳖生焉”为题。
一卷破云：“以鳖考生，生真不测矣。
”此场盖试生员者，破题语涉机锋，亦出题者有以自取矣。
又咸丰朝，某学使以试题割裂褫职。
其最触忌讳者，尝试某属，以“贤圣之君六”为题。
其它题虽割裂，罪犹不至褫职也。