费力，水中明月自修持。
丧吾吟罢，左右僧士无人敢应，一个个形如木偶。
只见人众中走出一个小学生，头带青巾，身穿蓝衫，年纪不过八九岁，步至禅座下，合掌对那大和尚答道：
未生我兮天为主，既生我兮心为主。
大道若明不费力，水中明月好精神。
大和尚听了，合掌当胸，又高声吟道：
水中明月好精神，风送波摇万点星。
不尽浮云蔽月色，清池里面影沉沉。
小学生不慌不忙，顺口答道：
性静如水慧如月，六欲不生万念寂。
浮云生灭空往来，寥寥太虚无挂碍。
大和尚又吟道：
龙从火里出，虎向水中生。
九叶莲台上，自度自家人。
小学生答道：
心中炼性龙火出，性中立命虎水生。
心花灿烂莲花生，元神却是自家人。
大和尚听了，口称：“善哉，善哉！”又吟道：
元神真又真，空寂见无生。
返我真面目，净土好安身。
小学生听了“返我真面目”这一句，料丧吾识破机关，又见丧吾下了法座，有相逊之意，往外就跑，不知去向，丧吾也退入方丈去了。
那些看的众人，都道这个和尚果然有些道行，感得天神下降，不然那有不上十岁的小学生，就能出口成章？一个个疑神见鬼，惟有朱若虚暗笑不止。
大家进方丈，请大和尚再出说法，不表。
却说这小学生，不是别人，就是若虚之孙木兰女也。
若虚因他从小聪明，五岁入学，将一十三经读得透熟。
他又喜看佛经道典，深通其妙，所以三教宗旨，心传妙法，一一皆知。
当日听了丧吾所云：上半日是男子听法，下半日是女子听法。
木兰心中想道：与男子说法，必是尽性至命之理；与女子说法，不过是因果报应。
私向伯母房中，将哥克念的头巾、蓝衫穿着，俨然一个小相公模样，竟来观音寺听僧说法。
当时见丧吾连吟二偈无人参解，他就忍耐不住，竟到法座下与丧吾对答。
比及丧吾下座之时，他却跑出山门之外，竹林之中，取下头巾，脱去蓝衫，与一班女娘，匆匆而回。
况且朱家家法，一切内眷足迹不出中门。
谁人认得？朱若虚虽然晓得，也不肯说明。
当日见他有如此大才，到也欢喜。
自此丧吾在观音寺，与诸贤或登木兰之峰，探滠源之浦，寻白云之洞，观城潭之水，吟诗作赋，讲道谈经。
住了半年，才回大悟山。
过了一年。
一日，观音寺池中莲花开放。
醉月长老命徒弟搭起一座水阁凉亭，请诸贤来赏莲花。
及诸贤毕至，依次而坐，早有侍者焚香烹茗，茶酒并进。
那湛于飞开口言道：“目今大唐天子明良际会，胡越一家，五谷丰收，三灾永息。
使吾等高歌酣饮，对此光天化日，和风庆云，花呈其色，鸟奏其音。
我等各吟莲花诗一首，以志今日之胜。
”众人皆道：“说得有理。
”九贤吟罢，彼此相赏，侍者又茶酒并进，果食重添，直饮到月上三竿，方才散席。
到了次日，丧吾道：“乐不可极，贫僧欲回大悟养静，期至九月初八日，我等九人一齐到朱兄府中贺节，列位切不可失信。
”九人齐声道：“谨遵严命。
”于是九贤各各作礼而散。
欲知后事，下文分解。