早上被“吱呀”一声弄醒了。
我费力地睁着朦胧睡眼，看到一个高瘦的剪影，站在一室阳光中。
“罗什，怎么这么早……”
“对对不起！”背光，看不见他的表情，只是听声音有些狼狈。
他急急退出，门又“吱呀”一声关上了。
我看看时间穿越表，才七点半。
我忘了，他每天都是四点多钟就起来的，五点到六点做早课，然后吃早饭。
现在的时间，对他来说已经不早了。
还是困，再小小懒了一会床，不情不愿地起来。
九点左右跟着罗什出门。
小小的苏巴什城里已经很热闹了，僧人，居士，商人，挤满本来就不大的街。
我不愿给他带来麻烦，坚持跟他拉出一段距离一前一后地走。
他时不时顿住脚步，看看身后，再继续前行。
他看起来跟当地百姓人缘极好，不时有人上前向他合十行礼。
一对夫妻抱着个看上去刚出生不久的幼儿向他祈福。
他摸着婴儿的头顶，念了段经文，夫妻俩高兴地向他道谢离去。
他回过身，对着我温暖地笑了笑，又回头继续走，不停向人回礼。
出了苏巴什城就到了西寺大门，围墙上有修饰得很漂亮的角楼。
“龟兹僧一万余人，几占龟兹人口十分之一”。
光是雀离大寺，就有五千僧人。
龟兹的佛教兴盛，从雀离大寺就可以看出。
此刻的雀离大寺还远没有唐时玄奘看到的规模，但已经是一派宏伟大气了。
耆婆在怀着鸠摩罗什时“慧悟倍常，闻雀离大寺名德既多，又有得道高僧，即与王族贵女德行诸尼，弥日设供养，请斋听法”。
所以，罗什在娘胎里受的胎教，就是佛法。
他智商那么高，是否跟这个有关？
呵呵，我掩饰不住YY的想法，憋住笑走进大门外附有的方形瓮城。
瓮城中间有一座方形佛殿，供奉有佛祖释迦牟尼像。
我立马停住胡思乱想，拿出专业精神，准备掏素描本。
“艾晴，先别急。
我先领了你看完全部，你再画不迟。
”
“真的？”我惊喜，“对哦，你是主持，有特权。
那我每天来画，可以么？”
“自然可以。
”他浅笑。
入夏的阳光照耀着，整个人明亮得无法直视。
强迫自己转移开视线：“罗什，那块有佛祖脚印的巨大玉石在哪？快带我去看看。
”
“你也听说了这块玉石？”他有些惊诧，眼神探向我：“这可是雀离大寺的镇寺之宝。
”
呵呵，我怎么知道？还用说么？玄奘曾经目睹并在《大唐西域记》中记载它。
十九世纪末一位俄国寻宝者挖到了它，并极为愚蠢地砸成两块以图运走，但是被当地人保护了下来。
解放后，这块玉石被运往北京自然博物馆，大的一块重达1200多公斤，小的一块700多公斤。
现在，我不用去北京也能看到这块玉石，还是完整版的，你说，我能不兴奋么？所以当我跟着罗什进入主殿后一间装饰华丽的小型殿堂，看到那块通体透明，色带黄白状如海蛤的巨大玉石时，我又忍不住后悔没法带相机了。
整块玉石宽约三十多厘米，半米多长，十几厘米高。
而所谓的佛祖足印，是玉石中间自然形成的两个凹槽，位置，刚好可以两脚微分踏在上面。
呵呵，这种附会太多了，西藏到处都有莲花生大师的脚印，不过是附会自然生成的树木，石头，好让民众认可所谓的佛力。
不过这个念头可没敢跟罗什讲，学着他的样子恭敬地对着玉石磕头上香。
出