的大德高僧！”
我这绝不是恭维。
他现在就已经表现出超凡的智慧，以后决不会籍籍无名。
只是以我的西域知识，实在猜不出他是哪号人物。
不过他听了我的赞扬，反而有些忧心忡忡。
我直觉上那个老和尚应该不只夸夸他那么简单。
“怎么了？他还说了什么？”
他把眼光飘向远处的一丛红柳，眼神有些涣散，面色沉沉。
思量一会才略低下优雅的颈项：“那位法师还说，如果持戒不全，则无能为力，我只能成为一个才明俊义的法师。
”
“持戒不全？你怎么会持戒不全呢？”
抓缰绳的手指握紧，指节泛白。
头更低，语更轻。
“他说，若我在三十五岁之前。
。
。
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。
”
他停顿住，素来平静的脸上飞过一丝红晕，眼里却有隐隐的恐惧。
只一小会，又迅速回复到以往的淡定。
“三十五岁之前怎样？”看他的模样，感觉会是件挺严重的事情。
他沉默了半晌，将缰绳放松，面淡无波地说：“我不知道汉文如何说。
”
这这这。
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。
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我郁闷，这不是在吊我胃口么？
他突然甩缰绳，夹紧骆驼，快走几步，跟我拉开了一段距离。
单薄的身躯，僧衣被风鼓起，斜斜投射来的阳光剪出一个寂寥的暗红背影。
心里纳闷：我得罪他了么？
不远处出现了一小片林子，驼队前头传来走到那片林子即扎营的消息。
那袭已然走远的褐红停了下来，回头望。
一直到我走过他身边，然后与我同速而驰。
悻悻然的神色，夹杂着几分歉意。
嗯哼一声，转头问我：“对了，艾晴，你为何叫那位Bhikkhu老和尚，又经常叫我小和尚呢？”
知道他想转移话题，可是我不懂梵语啊。
Bhikkhu是什么？还有，当我想不起他那难读的名字时，总是叫他小和尚。
这很奇怪么？
我反问他：“梵文里有没有对僧人的尊称，类似‘和尚’这种发音的？”
他想了想，摇头：“梵文里应该没有。
但是于阗国对传戒师称为Khosha，听上去倒是像你说的‘和尚’。
”
哦，长见识了，原来我们熟悉的“和尚”一词是从于阗语翻译而来的。
“可是，传戒师唯有受了大戒十年以上，且熟知大律，才有资格为人剃度、为人授戒。
我离此还太远，你怎能称我为和尚呢？我还未受大戒，你应该称我为Sramanera。
”
又掉梵文！我瞪眼看他，他便马上明白，不等我开口就自己解释：“Sramanera乃七岁到二十岁之间，受过十戒但还未受大戒的僧人。
二十岁受大戒后便称Bhikkhu，意为乞士——上乞佛法，下乞饮食。
”
我知道了！难怪发音这么熟悉。
Sramanera就是沙弥，Bhikkhu既是比丘，都是音译。
原来僧人的称呼也很有讲究。
可是在中国，老僧是老和尚，小僧是小和尚，乃至阿毛阿狗恐怕长不大，也可取名叫和尚。
没想到“和尚”是个这么高规格的尊称，不能随便乱叫。
不由发笑，这个沉稳的天才少年还真帮我恶补了不少佛教知识。
所以，尽管我年龄比他大许多，却因为他的早熟，感觉自己是在跟同龄人交流。
也幸亏有他，旅途的艰辛在日渐融洽的相处中添进了越来越多的乐趣。
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