是要跟伊讨米！米是要做‘谷粒’的。
”
这样的层次分明，见诸于稚心童怀，贞观听了更是疼爱：“你会‘拣谷粒’了？”
“阿蛮现在不会，可是阿蛮长大就会，阿姑现在先缝好，等阿蛮长大——”
“拣谷粒”乃妇女闺中的戏耍！以各色布料五片，缝成粽子形状，里面包以重物，或沙或米，或杂粮豆类，大小约为铜钱状，其玩法不一，有先往上拋其中一粒，余四粒置于桌上，手反势立即接住上空坠下者，再以之往上拋，手拣桌上其中一粒，与拋上者合握于掌，拣出一粒置于旁，如此反复又拋，将西粒拣尽为止。
再者，即拣二粒，会合拋上者，共三粒，重复两次拣完。
第三遍只用三粒，多出二粒置一旁不用，先逐一拣着，放于左手心，然后左右手交换谷粒，并且快速再移转之，此时，左手的一粒，已再握于右手，而右手原有的二粒得向上拋之，且须巧妙落于右手腕之两旁，然后掌心的又上拋，再抓起分开的二粒合握之。
最后一遍是往上拋者，须落于掌上背，然后拇指、食指合夹桌上所有四粒其中之一，将之甩飞过手掌背，而掌上原有者，不可因而落下，落下即输。
——贞观自七岁入学起，每次玩这项，都输在这个甩的动作里……
她想着又问女孩道：“家里不是有米缸？妈妈怎样讲？”
女孩委屈道：“妈妈不肯给阿蛮，只说不可耍米……”
贞观摸她的脸道：“这就是啊！米是五谷，是种来给人和阿蛮吃的，不可以拿它戏耍——”
“……”
小女孩听得入神了；贞观继续说：“有些人缝的谷粒不好，丢来丢去，米就撒了一地，那样，天公会不欢喜——”
她尚未说完，先听得小女孩叫了声：“阿叔——”
她回过头看，原来是大信；也不知道人站在身后多久了，只好随便问声：“钓鱼翁回来了——”
大信晒得鼻头微红，说笑道：“是啊，赶回来上了一课，做旁听生！”
她放了表侄女下来，姑侄两个牵着走向前屋来，大信说道：“你不去看我们钓的鱼吗？”
贞观讶然道：“怎么不放在那边给四妗煮呢？”
“你放心！两边都有份！”
前屋里，阿仲已将所获物悉数倒出，置在一个大锅里，贞观一看：“哇！赤翅、沙趖、九条仔、金线，今天什么好日子，鱼都落做一窟！”
小女孩伸手抓了一尾大的，回头问贞观：“阿姑，阿蛮要吃这尾！”
贞观笑着指大信与她道：“你得问阿叔，这鱼是阿叔钓的。
”
小女孩于是回身来问大信：“阿叔，这尾给阿蛮吃，好么？”
“好啊好——”
大信笑着比说道：“叫阿姑煮给阿蛮吃——”
贞观一面收鱼，一面拉了小侄女去洗腥手；回来时，已不见阿仲，只有大信坐在厅前看报纸。
小女孩才坐下，忽又想着说：“阿姑，我们来——鸡仔子啾啾！”
她说着，一面拉贞观的手扳着；贞观只得举右手向上，以左手食指抵右手心，做出骨架撑伞的形状——“嘻嘻！”
小女孩一面笑着，一面伸出自己的小小指头，来抵她的手心，姑侄双念道：
〖一撮针，
一撮螺；
烟囱孔，
烘肉骨，
鸡仔子啾啾——〗
到出“啾啾”声时，所有抵手心的手指，都要快速移开，因为右手掌会像伞一样收起来，若是走避不及，被抓住，就由那人做头。
小女孩这次被贞观抓了正着，只听她咭咭声笑个不住：“轮到阿蛮来做——”
她的手掌这样小，只差不够贞观一根指头抵，两人又念：
〖粗香，细香，
点点胭脂，
随人吃饭跑去避——〗
“避”字说完，贞观缩回手指，小女孩自己抓了自己的，又咭咭自己好笑起来。
“阿姑，再来，再来！”
大信在一旁笑道：“真是要羡慕她——你听过这个故事吗？你一定听过了！”
贞观笑道：“那有这样说故事的，又是起头，又是结尾——”
大信笑道：“那故事是说；一岁到十岁，才是真正的人，是人的真正性情，十一岁以后，都掺了别的——”
“……”
这故事，贞观其实是听过的！
说天生万物，三界，六道，原有它本来的寿元；人则被查访，派定，只能活十年。
人在阴曹、冥府，听判官这一宣判，就在案前直哭，极是伤心。
后来，因为猴子，狗啊，牛的等等，看人可怜，才各捐出它们的十岁，来给人添上……这以后，十岁以上的人，再难得见着人原先的真性情……
然而贞观想：至人有造命诀；世上仍有大圣贤、大修为者，下大苦心的，还是把他们真正的十龄，作了无止境的提升与延伸。
谈话间，大信加入了她们的游戏；当他的手第三次被小女孩抓住时，贞观忽的错觉：眼前的男子，亦只是个十岁童男！