三个死后被投入地狱的罪人,邮政局小人员伊内丝,巴黎贵妇艾丝黛尔,报社编纂加尔森以及属过场人物的地狱听差。 当他们在地狱密屋初始相遇时,彼此之间设防提防,彼此隐瞒生前劣迹:加尔森竭力要让他人相信自己是英雄,现实上他是个在二战中因临阵脱逃被处死的怯懦鬼,同时又是个沉湎酒色,熬煎妻子的凌虐狂;艾丝黛尔掩饰色情狂的身份和杀婴罪责,诡称自己是个为了年迈的丈夫殉国了青春的贞洁女子;伊内丝则布满敌意地谨记“他人”的存在以求尽可能地偏护自己同性恋的往昔。 可是,他们不仅彼此封锁自己,同时又彼此“拷问”他人,每小我无时不在“他人的目光”中存在并受到审阅与看管。因为他们生前恶习不改,真实脸孔迅速裸露。一旦吐露,便无忌惮,三人世形成了一贯彼此追逐,另一贯彼此排斥的双向型三角关系:加尔森但愿获得伊内丝拒绝艾丝黛尔;伊内丝但愿获得艾丝黛尔拒绝加尔森;艾丝黛尔但愿获得加尔森拒绝伊内丝。三个疾苦的魂灵像坐上了扭转木马,永在彼此追逐又永远追逐不到的“情状”中,彼此的追逐成了一场不胜其苦的煎熬,谁也不能获得,谁也不能平宁太平,谁也不能退场,其苦状若身陷无间地狱。 最终加尔森悟得地狱之中并无刑具的事理:“何须用烤架呢,他人就是地狱!”剧作以加尔森无可何如地说:“好吧,让我们继续下去吧”一言收场。