说，是为了让日本的客人高兴而已。
哎呀，那船倒是挺古老了。
”
宗形听了有点发呆，千秋却笑起来。
“喂，你瞧！我觉得有点不对头嘛。
”
“可能这一带也有二战时的沉船吧。
”
“也许有，毕竟是四十年以前的事了。
”
“我认输了。
”
宗形对自己的天真和臆想感到有点吃惊。
嘴上开着玩笑，心里仍挂记着沉船的来历。
两人回到房间，时间整六点，离八点还有一段空闲时间。
宗形沐浴后，在床上躺下来。
千秋说要和美树一起去逛旅馆的时装商店，又出去了。
一个人舒舒服服地躺着休息，觉得自由又自在。
“好舒服……”
宗形在心里对自己说，把接下来的活动抛到了脑后。
与千秋来南方岛国旅游，是为了从日常的琐事中摆脱出来，求得解脱。
他觉得有千秋陪伴，不会被多余的琐事所困扰，能够充分地享受自由。
现在已是旅游的第三天，却能体验到一个人独处的解脱感。
并不是说千秋碍事，但她不在身边，心里平静不少。
宗形在床上用力伸展着四肢，脸上露出一丝苦笑。
这种解脱感和以前离开妻子富佐子的感受没有多大差别。
刚结婚时姑且不论，几年之后，个人独处时，自己的情绪就感到安定。
并不是说妻子多嘴多舌或令人讨厌，而是经常不离左右本身就令人感到烦闷。
他并不是有什么特殊理由，或看不惯妻子的什么地方，才和妻子离婚的。
而是与妻子朝夕相处，产生心理疲劳和无形约束，想从这种压抑中摆脱出来。
这显然是男人的任性。
妻子本来就应该待在丈夫身边，只有服侍丈夫左右那才是妻子。
如果因此而感到郁闷，从开始就没有资格结婚。
当然，宗形充分地了解这一点。
因为了解，才对妻子说：“请原谅我任性！”当时作为工薪阶层，他最大限度地支付了赔偿费，和妻子办理了离婚手续。
离婚之时，宗形如同现在一样仰面朝天，伸展四肢，享受一个人独处的解脱感。
当然，那种解脱感和现在的心理感受并不相同，而和歇口气的感觉却非常相似。
屈指算来，他和妻子离婚已经四年了。
这期间，他独自一人住在涩谷的公寓里。
尽管巴望一个人待着，但生活上多有不便，曾让关系亲密的女性帮助料理家务，但时间久了觉得郁闷，后来又请了佣人。
再后来千秋经常来房间，不再需要佣人了，但没辞掉。
假如那时把佣人辞掉，也许就和千秋结婚或同居了。
根据当时的感情，只要宗形求婚，千秋是会答应他的。
说实在话，当时的宗形，并没有结婚的迫切需求。
一是还有令他动心的女性，二是害怕婚后重新受到约束。
也许离过一次婚，使他变得胆小而不敢再婚了。
随着交往的不断深入，千秋的工作热忱与日俱增，开始向外发展。
由此可以说，因为没有辞掉佣人，把千秋塑成了一个倾心工作的人。
四年来，他一个人的生活勉勉强强地维持着。
当然，一个人有一个人的不便，而自由又可以弥补这一点。
方便和自由，到底应选取什么呢？虽然很犹豫，其实已适应了自由。
正因为如此，仅和千秋在一起待了三天，就乐于享受一个人独处。
离开日本时，自己心里很满足：能和千秋朝夕相处过几天！虽然不像青年人那样情绪激动，但