夜，明日再去寻他不迟。
”长春曰：“如此你可帮我喊叫几声，或者他听见肯回来也未可知。
”那人即在树上大叫：“道长快回来，去不得！去不得！”一连喊了十余声，并无响应，下得树来，收拾柴枝回家去了。
原来马丹阳此时道果已成，故与长春分别，使他自修自炼，好用工夫，若在一路，反耽误他的前程。
是日出得庙来，即借土通，一直到河南嵩山静养。
于嘉泰甲子岁十二月二十七日飞升。
着有“修真语录”传世。
七真之内了局六人，只有邱长春尚未修成。
自马丹阳与他分单之后，深加勉励，立下几种誓愿，制成一首除妄诗曰：
妄念萌时不可当，饥思饭食渴思汤；
今将妄念一齐了，改换曩时旧肚汤，
要得人财筋骨断，妄贪人食口生疮；
般般妄想总消尽，身内空空无所藏。
诗成喜之不尽，行了月余，不免有所遗忘，乃于木匠铺要了一块板，做成一个小小牌儿，借来笔墨写了八句话在牌儿上，以便触目惊心。
你道那八句话：
妄念欲除除不清，今于牌上写分明，
妄言妄语齐除尽，妄想妄贪俱扫平，
妄接银钱手爪断，妄贪饭食口生疮，
时时检点身边事，莫教七情六欲生。
邱长春将牌儿写好，带在身旁，每日总要看一两遍，正是妄止一分，工深一步。
将这除妄工夫，渐渐炼得纯熟，东游西荡。
一日来在河东地方，见路旁有座庄院，甚是整齐，庄门大开，时当晌午，便去化斋。
见一个小厮从内出来，邱长春与他说：“我是远来，特到善庄化一饭。
”小厮闻言，即入内去，去不多时，千捧一盘饮食出来，放在庄前石墩上，便请长春用饭。
长春正要来吃，忽见一位老人有五十余岁的样儿，须发半白，从内出来，将长春瞧了一眼，用手在盘内取了两个蒸馒给与长春，其余仍叫小厮拿进去。
邱长春一见心中不乐，对老者言曰：“这小哥捧饮食出来与贫道结缘。
为何又叫他拿进去？莫非老先生舍不得或者贫道不堪享受，请老先生明示勿讳。
”
那老者笑曰：“一饭之缘愚下焉结不起，因道长无福消受也。
”邱长春大惊曰：“我连一顿饭都消受不得，其中必有缘故，望老先生明以教我。
”老人曰：“愚下自幼精通麻衣相法，在江湖游走多年，断人穷通寿夭，荣枯得失，毫不差错，江湖上与我取个绰号，叫做赛麻衣，适才我观道长之相，是吃不得饱饭的，若饱吃一顿，便要饿几顿，不如少给一点，使你顿顿有吃，这是愚老一番好意，非舍不得也。
”长春闻言点了一点头说：“老先生正言着我的败处，不差分毫，再请老先生将我重相一遍，看我修行成道否？”赛麻衣果然又将他相了一相曰：“不能不能，莫怪愚下直言，观你相上鼻端两条纹路，双分入口，名为螣蛇锁口，应主饿死，其余别处部位虽美，然终不能免此厄也。
此厄既不能免，焉能成道？”邱长春曰：“可有改乎？”赛麻衣曰：“相定终身，有何更改？除非一死方休，那管你富贵贫贱