不是所有志同道合者都能始终初心不改、携手并进。
“菩提本非树，明镜亦非台”，这本就并非寻常人能够轻易达到的境界。
对于更多人而言，“时时勤拂拭，勿使惹尘埃”，才是不断修行的必为之功。
北府军如今的确比太昌三年增添了许多实力、扩充了势力范围，可却也面临着更多由内而生的风险。
教育、整顿、监察、巡视，这些一直都存在，顾信做得很好，可精力终究有限，郗归也因对他寄予厚望的原因，暂未允许他使用太过激进的法子。
而宋和口中的“芟除芜秽、砍伐冗枝”，绝非顾信目前采取的那种传统方式。
他要以一种激进的手段，像毒杀司马恒一样地，震慑那些蠢蠢欲动的私心。
郗归沉吟着，而宋和还在继续陈说他的理由：“女郎，我知道您欣赏顾信对于法家的推崇，只是不忍心见他这样一个人才，因激进手段而饱受非议，所以才选择了更加保守的方式，让他主理教化之事，培养出更多崇法尚德的人才。
”
“可我并不怕这些啊。
”他自嘲地说道，“反正在世人眼中，我本就是一个小人，不是正适合做这些严刑峻法之事吗？”
郗归没有说话。
圣人有云：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
”
可乱世之中，哪有那么容易实现“有耻且格”的愿景？
若能实现“免而无耻”，就已然是了不得的成就了。
然而，汉初休养生息，推行黄老之术，武帝又罢黜百家、独尊儒术，此后纵然上层阴行“外儒内法”之事，可明面上到底是不提倡法家的。
更何况，数十年来，江左谈玄论道，更是鄙薄法家之言。
若想在这样的世道下，以严刑峻法达到政治清明，实在是太难了。
这也是郗归先前为何要让顾信首先致力于培养人才的原因所在。
可宋和却说，他甘作一把这样的刀，以严刑峻法灭乱法之状。
“你知道自己在做什么吗？”郗归问他。
宋和笑道：“女郎，我当然知道。
我若想有退路，自然能绑了庆阳公主，拿着证据请您处置，可我却没有那么做。
非但如此，我还可以给您一份认罪书，写明是我自作主张，杀了阴谋背叛的庆阳公主。
”
他从袖袋中拿出一个早已准备好的信封，再次呈给郗归：“有此物在，您还不能安心吗？”
“女郎，您放心，我想要的很简单。
明眼人都看得出来，北府军的未来一片光明，我既不能拥有美名，那便作一个严守法令的酷吏，用刑罚来维持您想象中的清明局面，这难道不好吗？”
“一个王朝，总要有主理讼狱之事的官员。
顾信名声太好，不该被这样的事毁了前途。
像我这样一身污名、没有姻亲、只有野心的人，不是正正合适吗？”
坦白讲，从前还在郗岑门下时，宋和就嫉妒顾信。
诚然顾信并未做错什么，可他那样的出身，那样的前途，本就令宋和感到不公。
更何况，顾信还单纯得如同