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第87章 苍山洱海喜为媒

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褂,下身穿宽桶裤,系拖须裤带,还佩带绣有美丽图案的挂包。

    一身喜气洋洋,更显英俊洒脱。

     美花将大门紧闭,要等唢呐声三起三歇,才开门迎人,以示不舍得新娘离去。

    原本白族有&ldquo哭嫁&rdquo习俗,但朱岚岫并非当地人,也没有父母亲人送嫁,就免去了哭泣,直接盖上红帕头,上了花轿。

     村长家早已搭四方八角彩棚于庭院正中,用于宴请宾客。

    大门外贴上喜对,还举行了隆重的迎喜神仪式,所谓&ldquo喜神&rdquo,是指用红纸贴在薄板上的牌位,牌位上写有吉星之意,在喜神牌位前烧香供奉,可以保佑婚姻美满、家庭幸福,还包含着期待人丁兴旺的观念。

     新郎将新娘迎至男家后,先到家中堂屋内行拜堂之礼。

    一拜天地,二拜高堂,夫妻对拜。

    向擎苍和朱岚岫的长辈不在此,美花的阿爸阿妈便代居高堂之位。

    整个婚礼过程都伴着唢呐的吹奏,旋律高亢热烈,曲牌丰富,唢呐声悠扬绵延,更加烘托了喜庆热烈的气氛。

    之后由新郎牵新娘步入洞房,但步行必须用新席子两张,轮流铺在地上,让新娘一直走到洞房,俗称&ldquo转席&rdquo。

    白族先民认为,女子在出嫁之时,双脚不能踏地,假如新娘的脚与土地接触,难免会冲犯鬼神。

     那间主房就作为新人的洞房,布置得喜气冲天,房中所有物品都被贴上了&ldquo喜&rdquo字。

    洞房门前还挂上一面镜子,俗称&ldquo宝镜&rdquo。

    这是白族婚俗中借物驱邪的一种方式。

    镜子被视为一种灵物,是一切妖魔鬼怪乃至凶神恶煞现原形而惧怕的法物,宝镜可以驱邪避恶,保佑新人平安、幸福。

     喜筵开场后,人们跳起了傩戏舞蹈。

    这是祈祷人丁兴旺、五谷丰登时所跳的一种舞蹈,在婚礼中祈求吉祥、人类繁衍生息、传承伦理道德。

    整个活动都用古朴粗矿的唢呐和击乐伴奏,演员身着白族服饰,对联、唱词、对白都用白语。

    首先&ldquo起五方土&rdquo。

    东迎财宝进万家,南纳吉庆满堂花,西登金榜贵子家,北来恩字福寿花,中间开出大红花;其次&ldquo送土神&rdquo。

    鼓乐齐鸣,狮舞镇堂。

    婚事结束,平平安安。

    神光呈现,幕落收场。

     闹喜房的婚俗,让向擎苍和朱岚岫吃了不少苦头。

    有人故意将辣椒面撒在事先准备好的火盆里燃烧,一时辣味四溢,顿时呛得向擎苍和朱岚岫咳声不断,眼泪直淌。

    美花在一旁大笑道:&ldquo在我们白族,&lsquo亲热&rsquo与&lsquo辣椒&rsquo谐音,烧辣椒面象征着亲热。

    &rdquo喝交杯酒的酒中也被撒入花椒面,麻得二人难以下咽。

     闹哄哄的一整天,待宾客散尽,向擎苍和朱岚岫已经晕头转向。

    朱岚岫浑身无力地坐在喜床上,忽然被什么东西硌了一下,又迅快起身,原来那铺在床上的大红喜被,四角被装上四粒红枣、松子和核桃,这些果物的谐音,有早生贵子的寓意。

     朱岚岫微笑着摇了摇头,仔细将红枣、松子和
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