我何？言我者，未绝于我也。
曷为未绝于我？齐已言取之矣，其实未之齐也”何氏云“齐已言语许取之，其人民贡赋尚属于鲁，实未归于齐。
不言来者，明不从齐来，不当坐取邑”是以知其未之齐矣。
注“月者”至“子益”解云：哀八年“夏，齐人取ん及亻单”传云“外取邑不书，此何以书？所以赂齐也。
曷为赂齐？为以邾娄子益来也”彼注云“邾娄，齐与国，畏为齐所怒而赂之，耻甚，故讳使若齐自取”然则彼为侵夺小国而赂齐，此为篡�而赂齐，罪重于彼，是以书月以讳其恶，故云月者，恶内甚于邾娄子益矣。
秋，邾娄子来朝。
楚子、郑人侵陈，遂侵宋。
（微者不得言遂。
遂者，楚子之遂也。
不从郑人去遂者，兵尊者兼将。
将，子匠反。
）
[疏]注“微者”至“之遂也”解云：正以遂者，专事之文也，是以僖二十五年注云“微者不别遂，但别两称耳”是也。
其大夫例不合遂，若其竟外有利国家之事，亦权许之，即庄十九年“秋，公子结媵陈人之妇于鄄，遂及齐侯、宋公盟”下，传云“大夫无遂事，此其言遂何？聘礼，大夫受命，不受辞。
出竟有可以安社稷，利国家者，则专之可也”是。
晋赵盾帅师救陈。
宋公、陈侯、卫侯、曹伯会晋师于斐林，伐郑。
此晋赵盾之师也。
（据上赵盾救陈，微者不能会诸侯。
斐，芳尾反。
）
[疏]注“微者”至“诸侯”解云：谓若是微者，即不能为会主，以致诸侯于斐林而会之。
曷为不言赵盾之师？（据公子遂会晋赵盾于衡雍，伊雒戎盟，再出名氏。
）
[疏]注“据公子”至“名氏”解云：即文八年“冬，十月，壬午，公子遂会晋赵盾盟于衡雍。
乙酉，公子遂会伊雒戎盟于暴”是。
君不会大夫之辞也。
（时诸侯为赵盾所会，不与卑致尊，故正之。
去大夫名氏，使若更有师也。
殊会地之者，起诸侯为盾所会。
）
[疏]注“殊会”至“所会”解云：言殊会者，正谓先序诸侯讫，乃言会晋师是也。
所以不言宋公、陈侯、卫侯、曹伯帅师伐郑，而先言会晋师于斐林，乃言伐郑者，若以赵盾之师先在是，致诸侯来会之然也，故曰起诸侯为盾所会耳。
冬，晋赵穿帅师侵柳。
柳者何？天子之邑也。
（天子之�田也，有大夫守之，晋与大夫忿争侵之。
�，音闲。
）
[疏]“柳者何”解云：欲言是国，又复未闻；欲言是邑，文无所系，故执不知问。
曷为不系乎？周（据王师败绩于贸戎系王。
贸音茂）
[疏]注“据王”至“系王”解云：即戎元年“秋，王师败绩于贸戎”是也。
不与伐天子也。
（绝正其义，使若两国自相伐。
）
[疏]注“绝正其义”解云：谓绝柳不使系之于王，所以正君臣之义也。
晋人、宋人伐郑。
二年，春，王二月，壬子，宋华元帅师及郑公子归生帅师战于大棘。
宋师败绩，获宋华元。
（复出宋者，非独恶华元，明耻辱及宋国。
华，户化反。
）
[疏]“宋华”至“华元”解云：宋、郑皆言帅师者，其将皆尊，其师皆众故也。
秦师伐晋。
（秦称师者，闵其众，恶其将。
木秦之忿，起ゾ之战，今襄公、缪公已死，可以止矣，而复伐晋，恶其构怨结祸无已。
）
[疏]注“秦称”至“其将”解云：正以文十二年“秦伯使遂来聘”始有大夫，宜见将之名氏。
若其贬之，宜称人。
称国而言师者，正以闵其众，恶其将故也。
注“本秦”至“之战”解云：在僖三十三年夏。
注“今襄”至“已死”解云：即文六年“晋侯ん卒”文十八年“秦伯�卒”是也。
夏，晋人、宋人、卫人、陈人侵郑。
秋，九月，乙丑，晋赵盾弑其君夷犭皋。
（夷犭皋，户刀反，又古刀反，二传作“夷皋”）
冬，十月，乙亥，天王崩。
（匡王。
）
[疏]注“匡王”解云：即三年春“葬匡王”是也。
三年，春，王正月，郊牛之口伤，改卜牛。
牛死，乃不郊，犹三望。
其言之何？（据食角不言之。
）
[疏]注“据食角不言之”解云：即成七年“春，王正月，鼷鼠食郊牛角。
改卜牛，鼷鼠又食其角，乃免牛”是也。
缓也。
（辞间容之，故为缓，不若食角急也，别天牲主以角。
书者，讥宣公养牲不谨敬、不�清而灾。
重事至尊，故详录其简甚。
）
[疏]注“不若食角急也”解云：言食角之时，正以有不顺之处，为天所灾，不敬简慢，故不言之耳。
注“别天牲主以角”解云：即王制云“祭天地之牛角茧栗，宗庙之牛角握，宾客之牛角尺”是。
注“重事”至“简甚”解云：正谓言之是也，何者？之为缓辞，故以简慢之甚言矣。
言简者，欲取五行传云“简宗庙之言耳”
曷为不复卜？（据定十五年牛死改卜牛。
）
[疏]注“据定”至“卜牛”解云：据彼经云十五年春王正月“鼷鼠食郊牛，牛死，改卜牛”是也。
养牲养二卜。
（二卜语在下。
）帝牲不吉，（帝，皇天大帝，在北辰之中，主总领天地五帝君神也。
不吉者，有灾。
）
[疏]注“帝皇”至“有灾”解云：在北辰之中者，言其北辰之处，紫微宫内也。
云总领天地天地五帝群神也者，总领天地之内五帝群神也。
其五方之帝，东方青帝灵威仰之属，是其五帝之名，春秋纬文耀钩具有其文。
则扳稷牲而卜之。
（先卜帝牲养之，有灾，更引稷牲卜之，以为天牲，养之，凡当二卜尔。
复不吉，不复郊。
扳，普颜反，又甫奸反。
）
[疏]注“更引”至“天牲”解云：即定十五年“牛死，改卜牛”者，正谓此。
帝牲在于涤三月。
（涤，宫名，养帝牲三牢之处也。
谓之涤者，取其荡涤�清。
三牢者，各主一月，取三月一时，足以充其天牲。
于涤，大历反，养牲宫名。
）
[疏]注“养帝”至“之处”解云：其三牢之文，出春秋说文。
于稷者，唯具是视。
（视其身体具无灾害而已，不特养于涤宫，所以降稷尊帝。
）郊则曷为必祭稷？（据郊者主为祭天。
）王者必以其祖配。
（祖谓后稷，周之始祖，姜�原屦大人迹所生。
配，配食也。
）
[疏]注“姜�原”至“所生”解云：即诗云“履帝武敏歆”文。
周本纪云“有邰氏女曰姜�原，为帝喾元妃，出野，见巨人迹，心忻然说，欲践之，践之身动，如孕者，居期而生子，以为不祥，弃之隘巷，或弃山林寒冰之上”云云“姜�原以为神，遂收养长之。
初欲弃之，因名曰弃”是也。
王者则曷为必以其祖配？（据方父事天。
）
[疏]注“据方父事天”解云：言既以为父，特祭何嫌而要须以祖配祭之乎？故难之。
自内出者，无匹不行。
（匹，合也。
无所与会合则不行。
）自外至者，无主不止。
（必得主人乃止者，天道ウ昧，故推人道以接之。
不以文王配者，重本尊始之义也，故孝经曰“郊祀后稷以配天，宗祀文王于明堂以配上帝”上帝，五帝，在太微之中，迭生子孙，更王天下。
书改卜者，善其应变得礼也。
迭，大结反。
更王，音庚；下于况反。
）
[疏]注“必得”至“主之”解云：正谓天之精神灵不明察矣。
注“上帝”至“礼也”解云：此五帝者，即灵威仰之属。
言在太微宫内迭王天下，即感精符云“苍帝之始，二十八世，灭苍者翼也”彼注云“尧，翼之星精，在南方，其色赤”；“灭翼者斗”注云“舜，斗之星精，在中央，其色黄”；“灭斗者参”注云“禹，参之星精，在西方，其色白”；“灭参者虚”注云“汤，虚之星精，在北方，其色黑”；“灭虚者房”注云“文王，房星之精，在东方，其色青”五星之精，是其义。
葬匡王。
[疏]“葬匡王”解云：天子记崩不记葬，今而书者，正以去年“十月天王崩”至今年春未满七月，即文九年传曰“王者不书葬，此何以书？不及时书，过时书，我有往者书”然则此未满七月，所谓不及时书也。
楚子伐贲浑戎。
（贲浑，旧音六，或音奔；下户门反，二传作“陆浑”）
夏楚人侵郑。
秋，赤狄侵齐。
宋师围曹。
冬，十月，丙戌，郑伯兰卒。
葬郑缪公。
（葬不月者，子未三年而弑，故略之也。
缪，音穆。
）
[疏]注“葬不月”至“之也”解云：即下四年“夏，六月，乙酉，郑公子归生弑其君夷”是也。
然则春秋之内，卒日葬月，大国之常。
今而不月，故为此解，似若定公十三年“春，薛伯定卒”何氏云“不日月者，子无道当废之，而以为后，未至三年失众见弑，危社稷宗庙，祸端在定，故略之”之类也。
考诸旧本皆无注，然则有者，衍字耳。
而不月者，与卒同月故也，即隐三年传云“不及时而不日，慢葬”何氏云“慢薄，不能以礼葬”是也。
然则薛伯定之子是失众见弑者，即定十三年“薛弑其君比”称国以弑是也。
今此缪公之子，为公子归生弑之，非失众之文，是以经书“冬，十月，丙戌，郑伯兰卒”而不略之。
以此言之，有注者非也。
四年，春，王正月，公及齐侯平莒及郯。
莒人不肯，公伐莒，取向。
此平莒也，其言不肯何？（据取汶阳田不言棘不肯。
）
[疏]注“据取汶”至“不肯”解云：即成二年秋“取汶阳田”至三年“秋，叔孙侨如率师围棘”传云“棘者何？汶阳之不服邑也。
其言围之何？不听也”何氏云“不听者，叛也。
不言叛者，为内讳，故书围以起之”是也。
辞取向也。
（为公取向作辞也。
耻行义为利，故讳使若莒不肯听公平，伐取其邑，以弱之者，愈也。
莒言及者，明非莒不肯起其平也。
书齐侯者，公不能独平也。
月者，恶录之。
公为，于伪反。
）
[疏]注“莒言及”至“其平也”解云：正以及是汲汲之意，亦见直之义，故如此解。
注“月者，恶录之”解云：正以定十一年“冬，及郑平”知平例不月。
今而书月，故以为恶录之。
若然，定十年“春，王三月，及齐平”而书月，何氏云“月者，颊谷之会，齐侯欲执定公，故不易”是也。
又昭七年“春，王正月，暨齐平”而书月，何氏云“月者，刺内暨暨也。
时鲁方结婚于吴，外慕强楚，故不汲汲于齐”是也。
秦伯稻卒。
夏，六月，乙酉，郑公子归生弑其君夷。
赤狄侵齐。
秋，公如齐。
公至自齐。
冬，楚子伐郑。
五年，春，公如齐。
夏，公至自齐。
秋，九月，齐高固来逆子叔姬。
叔孙得臣卒。
（不日者，知公子遂欲弑君，为人臣知贼而不言，明当诛。
）
[疏]“秋九月”至“叔姬”解云：隐二年注云“亲逆例时”知此月为下卒出，高固不蒙月也。
注“不日”至“当诛”解云：正以所闻之世，大夫之卒，无罪