“见内也”解云：案襄九年“春，宋火”传云“外灾不书，此何以书？为王者之后记灾”与此异者，正以比年大水，水者，流通之道，可以及两国，故得书外以明内矣。
彼是火灾，无及内之理而得书，见明为王者之后记灾故也。
若然，襄十九年传云“氵郭移也”亦是水灾，何不书邾娄大水以见及内者？彼直移入邾娄竟内，故鲁随而侵之，实不及鲁，宁得类此？注“先是二国比兴兵相败”解云：即上所云“公败宋师于晋阝”十年夏“公败宋师于乘丘”之属是也。
冬，王姬归于齐。
何以书？过我也。
（时王者嫁女于齐，涂过鲁，明当有送迎之礼。
在涂不称妇者，王者无外，故从在国辞。
过，古禾反。
）
[疏]注“在涂不称”至“在国辞”解云：正以隐二年传云“女在其国称女，在涂称妇，入国称夫人”今此在涂而不称妇，故如此注也。
云王者无外者，桓八年传云“女在其国称女，此其称王后何？王者无外，其辞成矣”是也。
十有二年，春，王三月，纪叔姬归于�阝。
其言归于�阝何？（据国灭来归不书，�阝非纪国而言归。
）
[疏]注“据国”至“不书”解云：即上四年“纪侯大夫其国”不书叔姬来归是也。
叔姬来归所以不书者，江熙云“叔姬来归不书，非归宁，且非大归”是也。
然则纪国之灭在庄四年，至此乃归�阝者，江熙云：“叔姬守节，积有年矣。
季虽有�阝入于齐，不敢怀二，然襄公豺狼，未可ウ信，桓公既立，德行方宣于天下，是以叔姬归于�阝，鲁喜其女得申其志也。
”注“�阝非纪国而言归”解云：谓非国都，今又属齐，如此注者，意决隐七年“叔姬归于纪”之经矣。
隐之也。
何隐尔？其国亡矣，徒归于叔尔也。
（叔者，纪季也。
妇人谓夫之弟为叔。
来归不书，书归�阝者，痛其国灭无所归也。
�阝不系齐者，时齐听后五庙，故国之，起有五庙存也。
月者，恩录之。
）
[疏]注“妇人”至“为叔”解云：尔雅文。
即曲礼上篇云“嫂叔不通问”是也。
注“�阝不”至“庙存也”解云：如此注者，正欲决昭二十一年“宋华亥”等“自陈入于宋南里以畔”之文矣。
注“月者，恩录之”解云：即上元年注云“内女归例月，外女不月者，圣人探人情以制恩，实不如鲁女”然则内女之归皆书月者，悉为恩录故也。
是以此注云“月者，恩录之”
夏，四月。
秋，八月，甲午，宋万弑其君接及其大夫仇牧。
及者何？累也。
弑君多矣，舍此无累者乎？孔父、荀息皆累也。
舍孔父、荀息无累者乎？曰：有。
（复反覆发传者，乐道人之善也。
孔子曰：“益者三乐，损者三乐：乐节礼乐，乐道人之善，乐多贤友，益矣；乐骄乐，乐佚游，乐宴乐，损矣。
”接，左氏作“捷”仇牧，音求；下音木。
舍，音舍，下“舍孔父”同。
复，扶又反，年未同。
覆，芳服反。
骄乐，音洛，下“宴乐”同。
）
[疏]“宋万弑其君接”解云：正本皆作“接”字，故贾氏云“公羊、�梁曰接”是也。
“及者何”解云：尊卑灼然，而言及以殊之，故执不知问。
“孔父、荀息皆累也”解云：孔父之累在桓二年，荀息之累在僖十年。
“曰有”解云：欲指文公十八年叔仲惠伯被杀之事。
注“复反”至“之善也”解云：谓桓二年已有此传矣。
注“孔子曰”至“损矣”解云：乐皆是发心之乐，唯有“礼”下一乐，是礼乐之乐耳。
言乐节礼乐者，言乐得礼乐之节。
言乐道人之善者，谓口道之道。
言乐佚游者，乐欲游从。
言乐宴乐者，乐欲安乐而好内矣。
有则此何以书？贤也。
何贤乎仇牧？（据与孔父同也。
）
[疏]注“据与孔父同”解云：案桓二年传云“何贤乎孔父”彼注云“据叔仲惠伯不贤”今此传云“何贤乎仇牧”者，亦与孔父同据，故言据与孔父同。
仇牧可谓不畏御矣。
（以下录万出奔月也。
御，禁也。
言力不可禁也。
御，鱼吕反。
）
[疏]注“以下”至“月也”解云：即下文“冬，十月，宋万出奔陈”注云“月者，使与大国君奔同例，明御也”是。
其不畏御奈何？万尝与庄公战，（庄公，即鲁庄公。
战者，乘丘时。
）
[疏]注“战者，乘丘时”解云：即上十年“公败宋师于乘丘”是也。
获乎庄公。
庄公归，散舍诸宫中，（散，放也。
舍，止也。
获不书者，士也。
）
[疏]注“获不书者，士也”者。
解云：公羊之例，大夫见经故也。
数月然后归之。
归反为大夫于宋，与闵公博，（传本道此者，极其祸生于博戏，相慢易也。
数，所主反。
公博，如字，戏名也。
字书作“薄”易，以豉反。
）
[疏]“归反”至“于宋”解云：归而反国，乃为大夫于宋矣。
妇人皆在侧，万曰：“甚矣！鲁侯之淑，（淑，善。
）鲁侯之美也！（美，好。
）天下诸侯宜为君者，唯鲁侯尔！（万见妇人皆在侧，故讦闵公以此言。
言闵公不如鲁侯美好。
讦，九列反，九谒反，一音九刈反；又一本作“揭”其例、去列二反。
）闵公矜此妇人，（色自美大于此妇人。
）妒其言，顾曰：“此虏也！（顾谓侧妇人曰：此万也虏，执虏也。
妒，丁故反。
）尔虏焉故，（尔，女也，谓万也。
更向万曰女尝执虏于鲁侯，故称誉尔。
尔女，音汝，下同。
称誉，音馀，又音预。
）鲁侯之美恶乎至？”（恶乎至，犹何所至。
恶，音乌，注同。
）万怒，搏闵公，绝其ㄕ。
（ㄕ，颈也。
齐人语。
搏，音博。
ㄕ，音豆，胫也。
）仇牧闻君弑，趋而至，遇之于门，手剑而叱之。
（手剑，持技剑。
叱，骂之。
叱，昌实反。
）万臂扌杀仇牧，碎其首，（侧手曰扌杀。
首，头。
万臂，必赐反，本又作“辟”婢亦反。
扌杀，素葛反，又素结反，侧手系也。
）齿著乎门阖。
（阖，扇。
著，直略反。
门阖，户腊反，门扇也。
）仇牧可谓不畏御矣。
（犹乳犬ㄑ虎，伏鸡搏�，精诚之至也。
争搏弑君而以当国言之者，重录御之贼，祸不可测，明当防其重者，急诛之。
乳，如住反。
ㄑ，俱缚反，又九碧反，一本作“搏”又音付。
伏，扶又反。
�，力之反。
）
[疏]注“犹乳”至“之至也”解云：言仇牧知力不敌而有讨心，亦有精诚之至也。
似若产乳之犬，不惮猛虎；伏鸡爱子，投命敌�之类，故比之。
注“争搏弑”至“急诛之”解云：当国者，即言宋万是也。
故隐四年“卫州吁弑其君完”传云“曷为以国氏？当国也”者是也。
冬，十月，宋万出奔陈。
（万弑君所以复见者，重录御之贼，明当急诛之也。
月者，使与大国君奔同例，明御也。
见，贤遍反。
）
[疏]注“万弑君”至“诛之也”解云：欲道春秋上下皆是弑君之贼，皆不重见，即宋督、郑归生、齐崔杼之属是也。
而宋万、赵盾之属复见者，当文皆有注，更不劳重说。
注“月者”至“御也”解云：春秋之例云，大国君奔皆悉书月，即桓十六年“十有一月，卫侯朔出奔齐”之属是也。
今此大夫而书月者，明御之甚故也。
若然，昭二十年“冬，十月，宋华亥、向甯、华定出奔陈”亦是大夫而书月，彼注云“月者，危三大夫同时出奔，将为国家患，明当防之”是也。
而范氏此处注云“宋久不讨贼，致令得奔，故谨而月之也”者，与何氏别。
十有三年，春，齐侯、宋人、陈人、蔡人、邾娄人会于北杏。
（齐桓行霸，约束诸侯尊天子，故为此会也。
桓公时未为诸侯所信乡，故使微者会也。
桓公不辞微者，欲以卑下诸侯，遂成霸功也。
乡，许亮反。
下，遐嫁反。
）
[疏]注“桓公时”至“会也”解云：言未为诸侯所信任而归乡之，是以诸侯皆使微者会，即宋人、陈人之属是也。
夏，六月，齐人灭遂。
（不会北杏故也。
不讳者，桓公行霸，不任文德而尚武力，又功未足以除恶。
）
[疏]注“不讳者”至“武力”解云：春秋为贤者讳，而不讳者，正以不任文德而尚武力故也。
其武力者，即此灭遂是也。
繁露云“论功则桓兄文弟，论德则文兄桓弟”是也。
而论语云“齐桓公九合诸侯，不以兵车之力”谓自此以后。
注“又功未足以除恶”解云：春秋褒贬，皆以功过相除计。
桓公之立，虽有北杏之会，前有篡逆灭谭之非，论其功不足，而恶有馀，故不为讳也。
而言未者，欲道其九合之后，功足以除恶也。
秋，七月。
冬，公会齐侯盟于柯。
何以不日？（据唐之盟日。
柯，音歌。
）
[疏]注“据唐之盟日”解云：即隐二年“秋，八月，庚辰，公及戎盟于唐”是也。
易也。
（易，犹佼易也。
相亲信，无后患之辞。
易也，以豉反，注及下同。
佼，古卯反。
）其易奈何？桓之盟不日，其会不致，信之也。
共不日何以始乎此？庄公将会乎桓？曹子进曰：“君之意何如？”（进，前也。
曹子见庄将会有惭色，故问之。
）
[疏]“桓之”至“信之也”解云：谓桓公诸会皆如是也。
以不日为信者，公羊之例，不信者日故也。
以不致为信者，凡致者，臣子喜其君父脱危而至，其会无危，故以不致为信也。
注“曹子”至“惭色”解云：注者之意也。
庄公曰：“寡人之生，则不若死矣。
”（自伤与齐为雠不能复也。
伐齐纳纠不能纳，反复为齐所胁而杀之。
能复，扶又反，下同。
）
[疏]注“自伤”至“复也”解云：桓十八年“公薨于齐”庄九年“及齐师战于乾时，我师败绩”是也。
注“伐齐纳纠不能纳”解云：即上九年“夏，公伐齐，纳纠”传曰“伐而言纳者，犹不能纳也”是也。
注“反复”至“杀之”解云：即上九年“齐人取子纠杀之”是也。
曹子曰：“然则君请当其君，臣请当其臣。
”（当，犹敌也。
将劫之辞。
）庄公曰：“诺。
”于是会乎桓。
庄公升坛，（土基三尺，土阶三等曰坛。
会必有坛者，为升降揖让，称先君以相接，所以长其敬。
坛，大丹反。
以长，丁丈反。
）
[疏]注“土基”至“曰坛”解云：时王之礼也。
必为三等者，正以公为上等，侯为次等，伯子