要说不跟陌生人说话，干嘛又让崔护进来呢？
其实，在唐代虽然整个社会风气是很开放的，但青年男女之间，若不是夫妻，则不可同处一室，这在当时已经是一种全社会的共识了。
这女孩儿父亲不在家，她一个人和一个陌生的年青男子同处草堂之中，要是还高谈阔论的话，那绝对是那个时代里的另类，严格来说已经可以属于“野蛮女友”一类的了。
所以绛娘不说话，不是代表她对崔护反感，而是当时的社会文化心理决定的。
事实上，也正是因为绛娘的含笑不语，才更让离开之后的崔护耿耿于心，不能释怀。
崔护本来就内向，说了几句，就没什么好说的了，两个人，一个坐在草堂的门口喝水，一个站在满树桃花下默默地静立。
四下里山野寂寂，悄然无声，只有春天的气息和两个人静静的呼吸。
在这种情况下，一对正常的青年男女，我以为心里很难不荡起一圈圈细密的涟漪来。
但是圣人讲“发乎情，止乎礼”，即使风乍起，吹皱了心里的那一池春水，但这时候又能怎么样呢？于是，两个人就在这幅美丽的乡村图景下，默默地渡过了这段既漫长又短暂的春日下午的安静时光。
我觉得，两个人在草堂院中，在盛开的桃树下共处的这一段无声的空白时光至为关键。
它就像绘画里的留白，音乐里的静音部分，那对二人情感的萌发绝对起到了“此时无声胜有声”的作用。
平时很少接触女孩子的崔护自然不太明白少女的心思，见绛娘长久不语，虽然可以欣赏她桃花丛中默默静立的美丽身影，但心里未免还是有些惴惴不安。
眼看着太阳已经偏西，崔护只好起身，诚恳地道谢后，恋恋不舍地向少女辞别。
少女把他送出院后，独倚在柴门上，默默地目送着崔护渐渐走远。
崔护也不时地回过头来张望，只见桃花一般的少女，映着门前艳丽的桃花，一同在春风中摇荡，崔护不由得心中暗叹：真是一副绝美的春景图啊！但绛娘眼中无限的眷恋他却是再也看不清楚了。
有人会问，如果说崔护偶而出门下乡，偶而看到像杜甫说的那样，“绝代有佳人，幽居在空谷”，从而心中怦然心动的话，那还多少让人理解。
绛娘知书达礼，又随父亲隐居在此，怎么能看到一个讨水喝的路人就也怦然心动呢？
我想，这不难理解，原因至少有三点：第一，首先崔护虽然内向了点儿，但举止文雅，表现得很有涵养，尤其是他还长得很帅。
孟棨的《本事诗》和清代康熙时期的《御定渊鉴类函》引明人张君房《丽情集》都说“博陵崔护，姿质甚美。
”也就是说他长得很帅，这样一个年青英俊有涵养的男生并不是经常能遇见的，所以绛娘没理由对他没有好感。
第二，崔护讨水过程中的表现，虽然显得有些羞涩，有些放不太开，甚至还有些尴尬，但这正体现了崔护是个不擅于做作，是个有真性情的人。
甚至很多时候，男孩子有点傻气，会让女孩子觉得他更可爱，更放心。
所以，黄蓉条件那么好，放着满天下的英雄看不上，就看上了那个傻乎乎的郭靖。
第三，就是我们刚才讲的那段关键的两人共处的无声时光，想春日的午后，静谧的院落，满树的桃花下，一个是斯人独立，一个在背后深情凝视，此情此景，正所谓情