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》。

    咸丰初年,官江宁副将,日与赳桓者处。

    有寅僚某,好读《三国志演义》,自诩知兵。

    一日谈次,谓贞愍曰:“凡人作善,子孙亦必善人。

    故孔子之后,生孔明也。

    ”忠愍微笑曰:“或亦未必尽然。

    孔子下便是孟子,何孟子之后,乃有孟德耶?”闻者为之忍俊不禁。

     相传胡文忠抚鄂,长白文恭领兼圻,两公稍不相能。

    既而文恭欲媾解,顾未得当。

    会文忠太夫人板舆就养,文恭亲自督队郊迎,文忠感其礼意,成见冰释。

    由是事无巨细,悉锐身任之,遂成中兴大业云。

     王逋《蚓庵琐语》云:“崇祯甲申,有吴江薛生号君亮者,能李少翁追魂之术,又善写照。

    其法书亡者生殁忌日,结坛密室,悬大鉴于案南,设胡床于案下,床黏素纸,持咒焚符七七日。

    视鉴中烟起,则魂从案下冉冉而升,容貌如平生。

    对魂写照毕,魂复冉冉而下。

    亡四十年外者,不能追矣。

    此可与长沙芙蓉镜照相事消息互参。

     沪上熟肉店不下数十家,无一非陆稿荐者。

    相传陆氏之先设肆吴阊,有丐者日必来食肉,不名一钱,主人弗责偿也。

    后竟寄宿店庑,亦不以为嫌也。

    丐无长物,唯一稿荐,一日,忽弃之而去。

    久之,店偶乏薪,析荐以代,则燔炙香闻数十里,因以驰名。

    继此凡营是业者,即非陆姓,亦假托冀增重云。

     从沤尹假观秀水王仲瞿《烟霞万古楼时文》,奇作也。

    其《弥子之妻题》一首尤藻彩斑连,如古蕃锦。

    甚惜。

    福州梁氏《制艺丛话》中乏此珍秘,亟录如左: 幸臣得其女妻,怨耦也。

    盖弥子嬖人,而妻则颜氏子也。

    妻者齐也,何其遇人不淑耶。

    尝谓妇人从夫,淑女而竟适弄臣,亦闺房不幸事哉。

    腐木不可以为柱,卑人不可以为主,亻辰子狡童,袒腹而登◇女之床,君子读《诗》至“雉鸣求牡”,鲜不叹静女仳离,而乃有东家之子,且为蛩蛩◇巨虚,负而走者。

    卫灵公,炀灶之君也,狎比狡童,老而好色,爱弥子瑕者,一朝众蔽。

    而其时颜雠由,实有季妹,待年未嫁,瑕一美丈夫也。

    矫驾君车,入门布币,爰是御轮三周,居然牢食,终成妇礼。

    卫人丑之,以为聘则为妻。

    弥子瑕之乡里也,男子而行妇道,则淫而不交,人笑其臀无肤也。

    弥子私后车之情,岂不曰与为鸡口,宁为牛后耶。

    妇人吉而夫子凶,君子不与艾<
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