定远方莲舫《蔗余偶笔》云：“李复堂、郑板桥书画精绝。
复堂为人题大士像云：‘巧笑倩兮，美目盼兮。
’或讶其不伦，复堂窘甚。
板桥曰：‘何不云：彼美人兮，西方之人兮。
’”按：宋庞元英《谈薮》云：“甄龙友云卿，永嘉人，滑稽辩捷为近世冠。
尝游天竺寺，集时句赞大士，大书于壁云：‘巧笑倩兮，美目盼兮。
彼美人兮，西方之人兮。
’孝庙临幸，一见赏之。
诏侍臣物色其人。
或以甄姓名闻曰：‘是温州狂生，用之且败风俗。
’上曰：“唯此一人，朕自举之。
’甄时为某邑宰，趋召登殿。
上迎问曰：‘卿何故名龙友？’甄罔然不知所对，既退乃得之曰：‘君为尧舜之君，故臣得与夔龙为友。
’由是不称旨，犹得 郡倅。
后至国子监簿。
”方氏所记李、郑二公之事，殆与昔人暗合耶？抑板桥曾见《谈薮》，值复堂词窘，遂举以相语耶？ 兰陵先生言，江阴旧俗敦尚节义，女子或在室丧所夫，虽未经纳采问名，但有片言婚约，亦必矢死靡他。
有巨室某氏女，早失怙恃，仅依兄嫂。
已聘未字，俄闻婿讣，誓守不字之贞。
经婿族婉谢，兄嫂谆劝不为动。
稍强之，则以委身江流、毕命◇索为言，自是无敢以不入耳之言相劝勉者。
女婉娈明慧，固扫眉才子也，咏絮无惭谢女，颂椒不数臻妻。
日唯闭阁焚香，游思竹素，消遣岁月。
会郡城创立女校，重女才德，聘为教习。
女谓吾斯能信，欣然税驾，遂拥皋比。
甫及半年，而向之风骨棱棱者，今则言笑晏晏矣；向之凛然难犯者，今则温然可即矣。
嫂氏窥之于微，微语其兄，谓可因势利导也。
适同邑某明经方谋胶续，姑试婉商于女，女则不置可否，嫣然一笑而已。
则亟托蹇修为之作合，匝月而嘉礼告成，改岁而宁馨在抱矣。
慨自廉耻道丧，纲常弁髦。
明达士夫，不幸而丁易姓改步，往往回迹心染，首阳之节不终，而托为一说以自解。
矧考之《礼经》，妇未庙见无守谊，虽宋儒亦谓然；女之改弦易辙，即谓礼亦宜之可也。
唯是学堂之变化气质，神奇朽腐，开通闭塞，何其神速一至于斯也。
其诸明效大验，可以举一反三，有移风易俗之责者，当知所先务矣。