帅气，不如他聪明，不如他温和，不如他……我当然知道，师兄什么都不如他，可是，师兄是个真正现实中的人。
而他，对我来说，不过是个研究资料，故纸堆里的几个字而已……
我们就这样沉默着回到了苏巴什故城他的小院里。
他回寺里前盯着我看了好一会，眼神复杂，终于还是叹气：“商队我会去安排。
这几日要夏坐，晚上就不来了。
”
我垂着眼，点点头。
半晌，他还是没走。
脚步在门口盘旋，始终没挪出去。
“再过十日就是苏幕遮了。
你说过想看苏幕遮，不如……”他犹豫着：“结束后再走吧……”
我抬头，跌进两汪深不见底的潭泽，仿佛有磁力，将浑身无力的我吸进。
平时伶俐的嘴此时笨拙地只剩一个字：“好……”
他的嘴角往上挂了挂。
这么多天了，第一次看见他笑。
可是，我不是为了你多留这几天的，我实在是因为想看东方式的狂欢盛典——苏幕遮。
我是个好学生，好学者，好劳模，可我不是一个……好恋人……
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作者有话要说：
夏坐：就是结夏安居，日期为每年农历四月十五日，解居则于农历七月十五日。
另有冬安居，是于每年十月十五日至隔年一月十五日解居。
是佛弟子在雨季中集合栖止于一处，净心修道的生活行事。
结夏安居的时间不一定三个月，最虔诚的是三个月。
地点不定，小屋、树下、山林、石窟、床上、聚落皆可。
《五分律》规定，不可在没有救护的地方安居(恐毒蛇、虎豹之类的侵袭)。
安居，又可分夏安居、冬安居，安居期间若要离开，必须请假，得到允许，始可离去。
丛林中，律寺很注重安居生活。
安居又称为坐夏(坐家中不出)。
安居中，如遇起火燃烧、毒蛇骚扰、水淹、国土不准处、盗贼、眷属骚扰处、有女难处等情形，则可迁移，否则犯戒。
去克孜尔石窟的路上，居然看到有个庞大的车队，清一色都是苹果绿的甲克虫，车身上刷满了很可爱的图片，是法文，背后还贴着地图。
开车的都是上了年纪的老外，每一辆车里看上去都是夫妻。
后来跟他们中间的几个老头聊天，是法国和比利时人，都是汽车俱乐部组织的，从法国出发，到西班牙过直布罗陀海峡，横穿北非大陆上，经过摩洛哥，埃及，过苏伊士运河到中东。
然后在中亚过了一堆的斯坦，由哈萨克斯坦经霍尔果斯口岸进新疆，然后西安，北京，内蒙，从满洲里到俄罗斯，跨越西伯利亚，到莫斯科，然后一圈的前苏联小国，最后由德国回法国。
全程自驾车，要历时一年。
听得我口水直流。
希望我年老了后，也有这样丰富多彩的生活。