......估计是......】灵核一脸的纠结，完全没有办法。
咒灵都是怨气出身的，说不定写个高数还可以。
夏油杰叹了一口气，还不如靠他仔细的回忆回忆。
羂索还在专心念着，“此四义中。
随于一门皆全收法体。
是故诸乘或存或坏。
而不相碍也。
准思可解。
余释乘明体等。
并如别说。
上来明建立一乘竟......”
是故诸乘或存或坏。
而不相碍也。
准思可解。
夏油杰突然想起来羂索在念的是什么经书——
《诸宗部——华严一乘教义分齐章》！
“乘”这一词，本义是古代运输工具，指牛马车乘。
在佛教经典中，用它来比喻能够运送众生到解脱之地的佛陀教法。
解脱之地，是这里吗？
夏油杰心想羂索要在这里与他们同归于尽吗？
不太像羂索筹划千年的计划。
那是什么？
羂索一直在诵念这本经书，肯定有大问题。
对了，《诸宗部——华严一乘教义分齐章》有提到。
一乘、二乘、三乘、四乘、五乘、无量乘。
六者或无量乘，他们现在刚好是6个人？
是巧合吗？
如果是六个人，是不是七情六欲中的六欲更贴切。
也不太对......佛家六欲指的是□□、形貌欲、威仪姿态欲、言语音声欲、细华欲、人想欲
夏油杰觉得现在6个人与佛家六欲不一样。
那是什么意思？！
还在诵经的羂索反而提示了夏油杰。
“先示相。
后开合。
”
是六相！
《诸宗部——华严一乘教义分齐章》提到的总相、别相、同相、异相、成相、坏相。
某位古代大僧人曾经撰文，这六相既同时表现在一切事物中，也同时表现在一个事物中。
无论在一切事物中或在一个事物中，都是相反相成、同时具足、互融互涉、彼此无碍的，从此可以揭示出法界缘起的道理。
缘起？
羂索要做什么？夏油杰突然想到一个不好的可能性。
作者有话说：
猫猫狐狐小剧场：
夏油狐狐：“作者问我们喜欢什么番外？有灵感的就会写。
”
五条猫猫：“啊？还有这种好事！先去把积压的五仁月饼吃了，顺便写一个青红丝十八种吃法。
”
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已经还在过节吃月饼的咕咕很痛苦。
啊啊啊啊，如果没有意外，下章就是大结局了。
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