错。
池久拿手机百度了下三尖两刃刀的样子，网图看着，硬要把餐叉说成三尖两刃刀也不是不行。
长得确实有那么一点点像。
就一丁点。
小人们没见过真正的三尖两刃刀，误认倒没什么。
但是，池久看着放在洗手池旁边，刚刚用来捞人的调羹。
这些人难道忘记，他还拿调羹舀人了么？有两把‘武器’，他们怎么就没往别的地方想，反而就认准了这个。
其实村人们想得很简单。
他们不是没注意到调羹。
先不说调羹庞大的体型，根本让人无法忽视。
有不少人本身就是被调羹救起来的，想忘记也难。
之所以没说调羹，是因为他们没认出来调羹是什么法器。
但在村人们看来，这也不要紧。
神仙们手里，哪可能就只有一样趁手的法器。
肯定有经常用的，不经常用的。
那不经常用的，就不出名，他们凡夫俗子认不出来，不是很正常么！
总之村民们是认定池久是二郎神了。
嘴里的话已经由感谢神仙，变成了更具体的，感谢二郎神。
行吧。
误认就误认了。
要不然他冒出去说，他不是二郎神，那些小人问他真名的时候，他还能怎么办？池久很快就想开了。
拿起调羹，池久才要离开，就发现，洗手池里画面一变，池底的模型突然换了一组。
原本被洪水肆虐的原野村落，变成了受到洪水蹂|躏的城池。
城池里，和之前村落里小人衣着打扮如出一辙的小人们，正在哭号地逃命自救。
如同地狱的一幕，又一次在池久眼前重现。
唯一比村落强点的，大概就是城池有城墙，城里民居的房屋，也比村子里的结实一些。
还有些村庄里难得一见的二层建筑。
诸如酒楼或者富户家的房子。
这让人们可避水的地方，多了一些。
在洪水里，能坚持得久一些。
即使这样，城池的情况，也没比村落好多少。
高层建筑是多了，但相对的，一座城里居住的人，数量远比一个小村庄里的人，要多得多。
以致于遇到洪水，城池里某些地方，情况比村庄更为惨烈。
除了少数幸运的人，更多的人，都在洪水里无力的挣扎。
这个城池是怎么出现的？池久顾不上研究这个。
才救过一村的人，已经有了经验的池久，连忙跑回厨房，拉开橱柜找出所有餐叉。
好在家里餐具不止一份。
池久虽然是独居，不过当初买下这房子，搬进来的时候，他在家里做过一顿饭，请了不少同事朋友温居。
当时用的不是一次性餐具，聚餐时菜式又中西餐都有，所以家里餐具有十来套，从刀叉到筷勺，一样不少。
这会正好派上用场。
池久不由得庆幸起自己的环保观念。
要是当时用的是一次性餐具，现在这关头，他还真不知道上哪找合适的替代品。
抄起放餐具的储物盒，池久迅速地回到卫生间，飞快地在各处安放下一座座小银山。
杨大树从来没有什么时候，这么后悔过。
家里的房子已经很破旧了，当初赚了钱，本来是要起新房的。
但是想到家里孩子还小，不到娶亲的时候，旧房子修修，其实也还勉强能住。
又一时贪心，想留着这些钱，继续做本钱，好多赚点。
到时候等孩子再